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比较长的古诗词,比较长的古诗10句

比较长的古诗词,比较长的古诗10句 天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思,天雨粟鬼夜哭表达什么意思

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天(tiān)雨粟(sù) 鬼夜(yè)哭 思念漫太(tài)古什么比较长的古诗词,比较长的古诗10句意思(sī),天雨粟鬼夜(yè)哭表达什么意思

  “天(tiān)雨粟,鬼夜哭(kū),思念漫太古”原句为“天雨(yǔ)粟,鬼(guǐ)夜哭”,意思是仓(cāng)颉造字后,上(shàng)天(tiān)下了(le)一场谷雨,谷子布满大地上,孤魂野鬼无处可(kě)去,于是只(zhǐ)好纷纷哭泣。

  出自《淮(huái)南(nán)子·本经训》。

  原文(节(jié)选(xuǎn)):故兵者所以讨(tǎo)暴,非所以(yǐ)为暴也;

  乐者所以致和,非所以为淫(yín)也;

  丧者所以尽哀(āi),非所以为伪也。

  故事亲有道矣,而爱为务(wù);

  朝廷有容矣,而敬为(wèi)上;

  处(chù)丧(sàng)有礼矣,而哀为主;

  用兵有术矣,而(ér)义为本。

  本立而道行(xíng),本伤而道(dào)废。

  译文:因此军队是用(yòng)来讨平暴乱的,不是用来进行(xíng)暴(bào)力活动的;

  行乐是用来陶冶情性的,不是用来进行隐乱活动的;

  服丧是用来表达悲哀之情(qíng)的,不是用来(lái)作(zuò)假的。

  所以(yǐ)奉事亲人是有规(guī)定的,而要(yào)把“爱”作为致(zhì)力的目(mù)的;

  君(jūn)臣朝见是(shì)有固定礼容的(de),而要以(yǐ)恭敬为要求(qiú);

  处理丧事是有(yǒu)礼节的,而要以(yǐ)悲哀为主(zhǔ)要目(mù)的;

  用兵是有战(zhàn)略规定的,要以讲求道义(yì)为(wèi)根(gēn)本。

  根(gēn)本确立了,而(ér)大道就可以(yǐ)行得通,根本破坏了,而(ér)大道就会(huì)被破坏。

  《淮(huái)南子(zi)·本经训》出自西汉刘安所著《淮南子(zi)》,记录(lù)了先秦至西汉时代民(mín)间流行(xíng)的神话及圣贤传说,并力(lì)图从(cóng)这些传说中寻找(zhǎo)治世安(ān)民的道理。

  如善生乎君子,诱(yòu)然与日月争光,天下弗能遏夺。

  则是儒家思想的(de)反映(yìng)。

  文中远(yuǎn)古(gǔ)贤君(jūn)尧舜的传(chuán)说(shuō)、仓(cāng)颉造字、黄帝(dì)、后(hòu)羿故事等(děng),是《本经训》留给(gěi)后(hòu)人的丰厚遗产。

”天雨粟鬼夜哭,思(sī)念漫太古“是什么意思啊(a)?

  ”皮首天雨粟 鬼夜哭 思(sī)念漫太(tài)古“出自五月天(tiā比较长的古诗词,比较长的古诗10句n)的一首名叫《仓(cāng)颉(jié)》的(de)歌(gē),这(zhè)一句是全作的(de)最后一(yī)句歌词而且(qiě)是以和声的形式出现。

  但确有一(yī)篇网友以这句歌词(cí)为(wèi)句首来创作的(de)长诗,全诗如(rú)搜凳下:

  天雨粟 鬼夜哭(kū) 思念漫(màn)太古

  太古哭 长路无 相思成(chéng)泪湖

  泪(lèi)湖瀑 染(rǎn)青木 碎声惊野鹜

  野鹜舞 绕层雾 旧人拨流苏

  流(liú)苏漉 惊钟鼓 飞(fēi)鸟冥(míng)归处(chù)

  归处孤 岁荣(róng)枯 等(děng)君至迟暮(mù)

  迟暮误 断(duàn)桥处 孤影守(shǒu)玉湖(hú)

  玉湖(hú)妒 柳藤枯 梦醒酒意无

  酒意无 秋满树 夜夜争鸥鹭(lù)

  鸥(ōu)鹭呜 相思苦 日日朝又暮

  朝暮(mù)复 独孤(gū)步(bù) 犹羡(xiàn)花蝶舞

  蝶舞处(chù) 殇(shāng)景苏 却使愁满(mǎn)目

  愁满目 心苦(kǔ)楚世握旅(lǚ) 往昔凋零误

  凋零(líng)误 木(mù)樨馥 树影摇曳孤

  摇曳孤 慢(màn)移(yí)步 跌(diē)入池深处

  深池(chí)处 夙(sù)愿无 红颜(yán)一笑枯

  一笑枯 已(yǐ)夜幕 灰(huī)尘(chén)落元枢

  落元(yuán)枢 为谁(shuí)猝(cù) 闭眼即(jí)魂哭(kū)

  即魂哭 夜将幕 仓颉五月出

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