赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫文化的一(yī)部(bù)分。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术(shù)又(yòu)分为(wèi)黑巫术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰就是属(shǔ)于白(bái)巫术的(de)。光听这个名字就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上(shàng)经常看到一些(xiē)类(lèi)似的电视(shì)剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕(pà)，事(shì)实上真(zhēn)的会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东西吗？如(rú)果真的(de)有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资(zī)料(liào)得知(zhī)，历史上确实有(yǒu)这样的东(dōng)西，所谓(wèi)的赶尸(shī)，并不是如电(diàn)视剧里所(suǒ)说的那(nà)样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体分尸以后涂(tú)上(shàng)一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己动的，而(ér)是由背尸人(rén)背(bèi)在身上走动(dòng)的。很多人(rén)可能把(bǎ)背尸人误以为(wèi)是死者了，其(qí)实这些背尸人身上背(bèi)着(zhe)的才是尸体(tǐ)，这些(xiē)背(bèi)着(zhe)尸体的(de)人将(jiāng)自(zì)己的身体埋(m韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字ái)在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非(fēi)常大的草帽(mào)子，从(cóng)很(hěn)远的地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶(gǎn)尸(shī)人(rén)又是谁呢？其(qí)实(shí)他(tā)们(men)就是一(yī)个术(shù)士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们(men)引路。而为什么会惹得(dé)很多人害(hài)怕呢(ne)？因(yīn)为赶尸人和背尸人两个(gè)故意营造出(chū)一个恐怖(bù)的气氛来，不想让其他生(shēng)人(rén)接近。同(tóng)时(shí)，这(zhè)些人身上都(dōu)带着一些特制的(de)东西，比如说头目(mù)见等(děng)一系列辟邪(xié)的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而(ér)这样的湘西(xī)赶尸(shī)的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久以前说(shuō)起，在古代，交通(tōng)运输(shū)肯定是非(fēi)常不方(fāng)便的。有(yǒu)的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说(shuō)是(shì)死亡了以后。很少会(huì)回到自己的故乡。所以很多人就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方(fāng)式，那(nà)就是(shì)湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通非常的闭(bì)塞(sāi)，想要把死在异乡(xiāng)的尸(shī)体运(yùn)回(huí)到故乡的话，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有(yǒu)的(de)人也是利用(yòng)这个事(shì)情谋(móu)得了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体(tǐ)运回(huí)故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不(bù)是非常(cháng)的忌讳，他(tā)们大多数(shù)称这(zhè)些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理(lǐ)

至(zhì)于(yú)他们(men)到底(dǐ)是(shì)怎么做的呢？仔细(xì)查阅(yuè)了一番资(zī)料(liào)以后，发现(xiàn)古(gǔ)代的(de)这(zhè)些方式和电视剧(jù)里的有异(yì)曲(qū)同(tóng)工之(zhī)妙，在联(lián)想到电视剧里的(de)那些恐怖情节，不免(miǎn)让人(rén)从潜意识里对(duì)湘西(xī)赶尸这(zhè)件事(shì)情有一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中下三(sān)法各有不同，且法术也分(fēn)为高中低(dī)。上法是由当时最厉害(hài)的道士(shì)做(zuò)法(fǎ)，让死(sǐ)亡的人(rén)自行走到目的地，这也(yě)是湘(xiāng)西(xī)赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解(jiě)，把(bǎ)头颅和(hé)四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到(dào)目的地，然后(hòu)前面有一个道(dào)士指引(yǐn)，身上带(dài)上辟邪的(de)东西，这也是一个最(zuì)通用的一个(gè)法术，大多数(shù)人也都选(xuǎn)择去用这个。而下(xià)法是由(yóu)人背(bèi)着(zhe)尸体走路，对于这个方(fāng)法也不做过(guò)多的解释了，看完了上法和中法以后，相信(xìn)你对下法也应该有了(le)大体了解了(le)。

湘西赶尸(shī)

当然在(zài)这(zhè)里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么(me)让尸(shī)体自己动(dòng)弹的(de)？

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有(yǒu)见过(guò)，都只韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字是听说而已，但是(shì)在书上却(què)有详细(xì)的记载。在(zài)人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要(yào)对尸体进(jìn)行一系列的操(cāo)作。首(shǒu)先就(jiù)是用自己的方法镇住王(wáng)者(zhě)的三魂七魄，然后再(zài)用符压住死者(zhě)的(de)气魄不出鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡的人的(de)三魂七魄以后，道士就(jiù)会开始(shǐ)念咒，然后(hòu)贴神符，然(rán)后再用(yòng)特殊的方法把尸体激活(huó)，具体的操(cāo)作步(bù)骤也并(bìng)不是(shì)非(fēi)常的清楚，感兴趣的人(rén)可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不(bù)一一做(zuò)解释了(le)。反(fǎn)正最后道(dào)士用一(yī)系列(liè)的操作以后，尸(shī)体(tǐ)就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘(xiāng)西(x韵母带ao的字有哪些，带韵母ao的字有哪些字ī)赶尸(shī)也(yě)有很多的忌讳(huì)，就比如说在(zài)赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活(huó)物，那么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来了(le)。所(suǒ)以在古(gǔ)代的时候(hòu)，所有的赶尸人(rén)手上(shàng)都有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以(yǐ)后(hòu)，人(rén)们听(tīng)到(dào)了这个(gè)铃铛的(de)声音，就会自觉(jué)的将家里(lǐ)的所(suǒ)有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不让(ràng)出去。自己(jǐ)更是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是书(shū)上看到的而已(yǐ)，谁也没有见(jiàn)过，我们(men)仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而(ér)至于这个(gè)湘西赶尸，很有(yǒu)可(kě)能(néng)只(zhǐ)是一个传(chuán)说(shuō)而已，各位就当个故(gù)事，看看就行(xíng)了，不要太在意，也不要(yào)太(tài)当真。

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