赶(gǎn)尸(shī)是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客(kè)死他乡的(de)死(sǐ)者(zhě)尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人(rén)都去川东或者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸(shī)体(tǐ)运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山(shān)高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便(biàn)利的大(dà)路(lù)供车马通(tōng)行，也无法乘船走水路(lù)。很少(shǎo)有人愿意花大钱(qián)请人运尸体(tǐ)回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助(zhù)死(sǐ)者回(huí)归(guī)故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我们(men)看(kàn)到的僵尸(shī)双手(shǒu)前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出(chū)自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄(shè)魂(hún)铃，引领(lǐng)尸(shī)体(tǐ)前行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的(de)角度看(kàn)待，尸体不可(kě)能自(zì)己前行，但这些(xiē)传说又(yòu)不是空穴来风(fēng)，所以很大可(kě)能是赶尸匠(jiàng)通过(guò)某些(xiē)手段，让古代(dài)人相信他(tā)们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是什么活都接，有“三赶三(sān)不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的(de)、站笼(lóng)站死的，都属(shǔ)于(yú)“三赶”之列；而(ér)病死(sǐ)的、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀的(de)、天(tiān)打雷劈烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整(zhěng)，没有(yǒu)传(chuán)染病(bìng)等方便他们(men)运送的活，而(ér)那(nà)些死的(de)比较(jiào)惨的，肢体不完整(zhěng)的(de)，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些(xiē)理由：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自(zì)己(jǐ)被(bèi)传染疾(jí)病免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费；而投河自(zì)尽的是被替(tì)代(dài)者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的是罪孽深(shēn)重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白了(le)还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

对(duì)于(yú)那(nà)些(xiē)属于“三赶”的死者，传(chuán)闻(wén)有两个(gè)版本(běn)的赶尸(shī)方法，其中一(yī)种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一种(zhǒng)利用了尸体(tǐ)特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师(shī)傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且(qiě)是处理过(guò)的尸体，毕竟背着(zhe)个死人(rén)跋山涉(shè)水不是(shì)个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸(shī)体，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其(qí)余(yú)部(bù)分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱(zhū)砂防腐(fǔ)的，这样可以防(fáng)止尸(shī)体在运(yùn)送途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理完(wán)尸体(tǐ)后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊(bó)与自(zì)己的用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在(zài)一(yī)起，再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布衣(yī)，戴上(shàng)毡帽(mào)，所以(yǐ)路人看到(dào)的(de)赶尸(shī)队(duì)都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣(luó)，还有(yǒu)一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不点灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò)，路(lù)人见了(le)都(dōu)会回(huí)避(bì)，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会(huì)让他靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理本(běn)质就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过(guò)把过程(chéng)神秘化，迷惑(huò)世(shì)人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更(gèng)可以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法(fǎ)
有人认(rèn)为(wèi)，人(rén)死(sǐ)后(hòu)会立(lì)即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后(hòu)肌体又(yòu)恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的(de)关(guān)节，例(lì)如髋(kuān)关节，在外力(lì)作用下，还是有小幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像前(qián)面提到的那样，将胳(gē)膊伸(shēn)直(zhí)与(yǔ)地(dì)面平行，用细长的(de)竹(zhú)竿将手(shǒu)臂(bì)捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实这(zhè)跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利(lì)用地势差以(yǐ)及尸体运动的(de)原理(lǐ)，可以(yǐ)省很(hěn)多力(lì)气。当然也会遇(yù)到上坡路，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻，现代科学(xué)家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在(zài)今天已(yǐ)经不存在了，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿(yuàn)意透露赶尸(shī)细节(jié)，科(kē)学家(jiā)们也无法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无论(lùn)尸体是否像影(yǐng)视剧(jù)里那样自(zì)动免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在(zài)的(de)，可能古人将(jiāng)它神秘(mì)化(huà)了。

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