相信大(dà)家对戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班陶(táo)渊明的(de)桃(táo)花(huā)源(yuán)记都不(bù)陌生。上(shàng)学的时(shí)候也(yě)都学过。对于世(shì)人来说桃(táo)花源是(shì)一(yī)个不可多得的地(dì)方。同时也是很多人(rén)非常向往的地方。唯美的(de)田(tián)园生(shēng)活。让看过桃花(huā)源记的人(rén)有(yǒu)一种流连忘返(fǎn)的感觉。但是现(xiàn)在有(yǒu)人细细的分析了(le)桃花源这个地方。也有人(rén)做(zuò)出了(le)不同(tóng)的解释。有人说(shuō)桃花源其实(shí)就是一个(gè)死(sǐ)人国，原(yuán)本唯(wéi)美的画面感一下(xià)子变(biàn)成了恐(kǒng)怖的画面(miàn)。桃花源记其(qí)实是死人国吗(ma)？众(zhòng)人向(xiàng)往(wǎng)的真(zhēn)相却如(rú)此恐(kǒng)怖。

桃花源(yuán)记其实是死人国

如果单(dān)纯的从(cóng)陶渊明(míng)的桃花源记一(yī)文来看(kàn)。简直就是最美的世外(wài)桃源。对于在繁华都市生活(huó)久了的人。多么渴望能(néng)够(gòu)一个这样(yàng)的地方(fāng)可(kě)以栖息养老。也不枉(wǎng)此生(shēng)。但是现代人对这(zhè)个桃(táo)花源却赋予了不一样的另一番色彩。一起来(lái)看(kàn)看(kàn)大家都(dōu)有什么样新的解释。

因为在原文中作(zuò)者提(tí)到了“阡陌”交通。后(hòu)人的解(jiě)释是阡陌指的(de)是通往坟地的(de)小路。“初极狭，才通(tōng)人(rén)”有(yǒu)人理解为这和墓戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班葬规定很相符合。入(rù)口很(hěn)窄小。“屋舍俨然”就是说房子很(hěn)整齐像是墓地里的坟(fén)墓整(zhěng)齐的排列。文(wén)中说到的(de)问今是(shì)何世，乃不知有汉，所以(yǐ)有人推测这些人都是在秦(qín)朝时候(hòu)战乱中死去的亡魂生活在这里(lǐ)。

桃花源记其实是死人国

而(ér)且渔夫从这里出去的时候(hòu)做的记号后(hòu)来都不见了。太守派(pài)人按照渔夫说的(de)路来说(shuō)结果(guǒ)迷路了(le)，连(lián)回去的(de)路也没有找到。这可能是那些(xiē)阴魂为了(le)找替(tì)身好投胎。所以(yǐ)把这些人困在(zài)了死人(rén)国(guó)。南阳刘子冀，未果，寻病(bìng)终，是因为这件事像一个(gè)诅咒一样害(hài)了刘子冀最(zuì)后丧命。这(zhè)件事情(qíng)后来也从此(cǐ)再(zài)无人提起(qǐ)。直到(dào)最(zuì)后这件事情传(chuán)到了陶渊明(míng)那里(lǐ)。才有了现在大家看到的桃花源记。

但是也有很(hěn)多网(wǎng)友表示了不(bù)同的看法。就像是当初(chū)大(dà)家对(duì)桃花源记的理解一(yī)样。那(nà)是一个(gè)世人向(xiàng)往的恬静的美好的田园生(shēng)活的地(dì)方。那里没有战(zhàn)争与世无争，环境优美青山绿水，与外面的(de)世界形成了鲜明的(de)对比(bǐ)。所以大家也(yě)理解为这只是作(zuò)者对美好生活(huó)的一(yī)种渴望和向(xiàng)戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班往(wǎng)。同(tóng)样的原文(wén)大家理解出来的意(yì)思却是相差甚远。所以(yǐ)很多事情(qíng)如果理解的太深还真的会徒增很多(duō)恐怖气息的。

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