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　　克己慎独守心明性意思是(shì)尊从(cóng)自己内心的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克(kè)己(jǐ)：是指培养节(jié)制自己的(de)能力。

　　慎(shèn)独：是指在个人独(dú)处时也要严格(gé)要求自(zì)己，是对(duì)个人内心(xīn)深处比较隐(yǐn)蔽的思想意(yì)识进行(xíng)自律(lǜ)的一种修(xiū)养方式(shì)，防(fáng)止(zhǐ)错误思想及私欲，邪念(niàn)不生(shēng)，时(shí)时(shí)保持正念，对自觉性(xìng)要(yào)求更(gèng)高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随(suí)时戒备，“独”就(jiù)是独处(chù)、独(dú)自行事(shì)。

　　意(yì)思是说严(yán)格控制自己的(de)欲望，不靠别人监(jiān)督，自觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎(shèn)独(dú)”：是一种修为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这(zhè)种境界：树立远(yuǎn)大理想和抱负(fù)，不断地提高(gāo)自己的修(xiū)养。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行反”认识模式，以(yǐ)穷理尽性地形(xíng)成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守(shǒu)心明性(xìng)出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以(yǐ)克人(rén)之心(xīn)克(kè)己(jǐ)，以容己(jǐ)之心容人。

　　出自(zì)《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺(qī)暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章可贞，大丈(zhàng)夫立于天地之(zhī)间(jiān)，当(dāng)养天地(dì)浩然正气，行光明(míng)磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方之心克己，以(yǐ)容己(jǐ)之心容(róng)人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不见、听(tīng)不见，也要谨慎不苟，不做(zuò)违反道(dào)德法(fǎ)律(lǜ)之事(shì)，不负良(liáng)知，不欺内(nèi)心，纳(nà)百川，严于(yú)律己。

　　对慎(shèn)独的解(jiě)读：

　　慎独(dú)表明(míng)的是一(yī)种(zhǒng)人生态度，表里如一；彰显的是一种人生(shēng)境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方史上涌现出许多秉持这一野轿(jiào)操守(shǒu)的(de)君(jūn)子：如东汉杨震“天知、地(dì)知、你知、我知”慎独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小(xiǎo)而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世(shì)当(dāng)无愧于心”；元代许(xǔ)衡不食无主之梨，只(zhǐ)因“梨虽无(wú)主，我(wǒ)心有主”；清代叶存(cún)仁“不畏人(rén)知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求道德完善的体(tǐ)现(xiàn)。

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