推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音,推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注释是推敲用来(lái)形容斟酌字句(jù),反复琢磨,反复思(sī)考(kǎo)的。
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推敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译注音,推敲文言文原文及(jí)翻译注释
推敲用来形(xíng)容斟酌字句,反(fǎn)复(fù)琢(zuó)磨,反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)。这一个(gè)词来自于诗人(rén)贾岛和韩(hán)愈的一个典故(gù)。
下面整理了原文及翻译(yì),供大家(jiā)参考。
《推敲》原文及翻译(yì)贾岛初(chū)赴举,在京(jīng)师。
一日,于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下门”。
始欲(yù)“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。
于驴上(shàng)吟哦,引(yǐn)手作推敲之势,观者讶之。
时(shí)韩退之(zhī)权京兆伊,车骑方出,岛不觉(jué),行至第三节。
俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。
岛具(jù)对所得诗(shī)句(jù)。
韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔而归,共论(lùn)诗道,留连(lián)累日,因与岛为布衣(yī)之(zhī)交。
译文(wén):
贾(jiǎ)岛初次去(qù)科举考试(shì),在京城。
(贾岛即兴写(xiě)了一首(shǒu)诗(shī)。
)一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门(mén)。
”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反复思(sī)考没(méi)有(yǒu)定下(xià)来,便在驴(lǘ)背上(继续)吟诵,伸出手来(lái)做着推(tuī)和敲的(de)动作。
看到的(de)人感到很惊讶。
当时韩愈临时代理(lǐ)京城(chéng)的地方长(zhǎng)官,他正带车马出巡,贾岛不知(zhī)不觉,直走到(dào)(韩愈(yù)仪(yí)仗(zhàng)队的)第(dì)三(sān)节(jié),还在(zài)不停(tíng)地(dì)做(推敲(qiāo))的手势。
于是一会儿就(jiù)被(韩愈)左右的侍从(cóng)推(tuī)搡(sǎng)到京兆尹的面前。
贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的(de)诗句(jù),用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确(què)定,思想离开了(le)眼前的(de)事物,不知道(dào)要回避。
韩(hán)愈停下车马思考了好(hǎo)一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字(zì)好。
”两(liǎng)人于是并排骑着驴马(mǎ)回家,一同谈论作诗的方(fāng)法,互相舍不得离开,共游(yóu)好(hǎo)几天(tiān)。
(韩愈)因(yīn)此跟贾岛成为(wèi)了(le)普通人之间(jiān)的交(jiāo)往。
注释贾岛:唐(táng)朝(cháo)诗人,字阆仙(xiān),范阳人(rén)。
初:第一次,首次。
赴举:参加科举考试(shì)。
京(jīng)师:京城,此指长安。
始:最初,开始。
炼之未(wèi)定:用心(xīn)琢磨(mó),反复锤(chuí)炼(liàn),决定不(bù)下来。
炼:琢磨(mó)。
之:这(zhè)里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一个。
吟哦(ó):吟颂。
时时:不时。
引手:伸(shēn)手。
引:举(jǔ)。
势:样子,态势。
引手做推敲之(zhī)势:伸出手做(zuò)出推和敲(qiāo)的(de)姿(zī)势来。
讶:对……而感到诧异。
韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首(shǒu)。
权:临时代理。
仪仗队:仗队是军队中执行(xíng)礼仪任(rèn)务的分(fēn)队,由陆(lù)、海、空三军人员(yuán)共(gòng)同(tóng)组成或由某一军种(zhǒng)人(rén)员单独组(zǔ)成。
推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音
《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京师(shī),一日于驴上(shàng)得句云(yún):“鸟宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下门。
”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì),又欲着“敲(qiāo)”字,练之未(wèi)定,遂(suì)于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。
时(shí)韩(hán)愈(yù)吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。
左右拥至尹前,岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“作敲字佳(jiā)矣。
”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。
留连论(lùn)诗,与为布衣之交。
古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关(guān)注(zhù)推敲对照翻译原(yuán)文(wén)拼音版对(duì)照翻译推(tuī)敲唐(táng)代(dài) 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云:《刘公嘉话(huà)》一书记载着(zhe):岛初赴举(jǔ)京师,一日于驴上得句(jù)云:“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次(cì)到京(jīng)城(chéng)长(zhǎng)安参加(jiā)科举(jǔ)考试,一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门。
”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边(biān)的树枝上(shàng),僧人(rén)晚归在(zài)月光下敲响寺(sì)院(yuàn)的门。
”始欲(yù)着“推”字(zì),又欲着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴上(shàng)吟哦(ó),时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势。
开(kāi)始想要用“推(tuī)”字,后来又想要用(yòng)“敲”字,用心琢磨词句,一直未(wèi)能确定用(yòng)哪个字更精美传神,于是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不停(tíng)地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。
时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。
这时,吏(lì)部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地,贾岛不知不(bù)觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的第(dì)三部分(fēn)。
左右拥至尹前,岛具(jù)对所(suǒ)得诗句(jù)云云。
随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面(miàn)前,贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的(de)诗(shī)句。
韩立(lì)马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道:“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。
”还是(shì)用‘敲’字更好啊。
”遂与并辔而归(guī)。
于是(shì)与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而行(xíng)回到官府。
留(liú)连论(lùn)诗,与为布衣之交(jiāo)。
很长时间二人不(bù)舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与(yǔ)贾岛这(zhè)个(gè)平(píng)民诗人结(jié)为好友。
推敲文言文(wén)武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子原文及翻译注音,推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文及翻译(yì)注释(shì)是推敲用来形(xíng)容斟酌字句(jù),反复琢磨,反复思考的。
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推敲文言文原文及翻译注音,推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释
推敲用来形容斟酌(zhuó)字句(jù),反复琢磨,反复思考。这一个(gè)词来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的(de)一(yī)个典故(gù)。
下面整理了原文及(jí)翻译,供大家参考。
《推敲》原文(wén)及翻译(yì)贾岛初赴举,在(zài)京师。
一日,于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月(yuè)下门”。
始(shǐ)欲(yù)“推”字(zì),又欲做(zuò)“敲(qiāo)”,炼之未(wèi)定。
武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子>于驴上吟哦,引手作推敲之势(shì),观(guān)者讶之。
时韩退(tuì)之权京(jīng)兆伊,车(chē)骑方出,岛(dǎo)不(bù)觉(jué),行至第三(sān)节(jié)。
俄左右拥至尹前(qián)。
岛具对所得诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。
”遂并辔而归,共论(lùn)诗道,留连累日,因与岛为布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。
译文(wén):
贾岛初次去科(kē)举考试,在京城。
(贾岛即兴(xīng)写了(le)一首诗。
)一天他在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)想到了这首诗:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月(yuè)下门。
”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没(méi)有定(dìng)下(xià)来,便在(zài)驴(lǘ)背上(继续(xù))吟诵,伸出手(shǒu)来做着推和(hé)敲的动(dòng)作(zuò)。
看到的人(rén)感到很惊讶。
当时(shí)韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的地方长(zhǎng)官,他正带车马出巡(xún),贾岛不(bù)知不觉,直(zhí)走(zǒu)到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲(qiāo))的手(shǒu)势(shì)。
于是一(yī)会儿就被(bèi)(韩愈(yù))左右的侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹(yǐn)的(de)面前。
贾岛详细地回(huí)答了他在酝(yùn)酿(niàng)的(de)诗(shī)句,用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定,思想(xiǎng)离开(kāi)了(le)眼前的事物,不(bù)知道要(yào)回(huí)避。
韩愈停下车马思(sī)考了(le)好一会(huì),对(duì)贾岛说(sh武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子uō):“用‘敲’字好。
”两人(rén)于是并排骑着驴马回家,一同谈论(lùn)作(zuò)诗的方法(fǎ),互相舍不(bù)得(dé)离开,共游(yóu)好几天(tiān)。
(韩愈)因此跟贾岛成为了普通人(rén)之(zhī)间的交(jiāo)往。
注释(shì)贾(jiǎ)岛:唐朝(cháo)诗(shī)人,字阆仙(xiān),范阳人。
初:第一次(cì),首次。
赴举:参加科举考试。
京(jīng)师(shī):京(jīng)城,此(cǐ)指长安。
始:最初,开(kāi)始。
炼之未定(dìng):用心(xīn)琢磨,反复锤炼,决定不下来。
炼(liàn):琢磨。
之:这里指从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。
吟哦:吟(yín)颂。
时时:不时。
引手(shǒu):伸手(shǒu)。
引(yǐn):举。
势(shì):样子,态势。
引(yǐn)手做推敲之势:伸出(chū)手做出推(tuī)和敲的姿势来。
讶:对……而(ér)感到(dào)诧异。
韩退之(zhī):指韩(hán)愈,字(zì)退之,唐代文学家,为“唐宋八大家(jiā)”之首。
权:临时代(dài)理。
仪仗队:仗队是军(jūn)队中执(zhí)行礼仪任务的分(fēn)队,由陆(lù)、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组成。
推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻译注音(yīn)
《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初赴举京师,一日于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧(sēng)敲月下门(mén)。
”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字(zì),又欲着(zhe)“敲”字(zì),练之未(wèi)定,遂于驴前禅团(tuán)上吟哦,时时引手作推敲之势(shì)。
时(shí)韩愈吏(lì)部(bù)权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。
左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前,岛具对(duì)所得诗句云云。
韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。
”遂(suì)与并(bìng)辔而归。
留连论诗,与为布衣之交。
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”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在池(chí)塘边(biān)的树(shù)枝上,僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的(de)门。
”始欲着(zhe)“推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字(zì),练(liàn)之未定,遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦,时(shí)时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。
开始想要用“推”字,后来又(yòu)想要用“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一直未能确定用哪个(gè)字更精美传神,于是在驴(lǘ)背上吟(yín)咏诵读,还不(bù)停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。
时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不(bù)觉冲至第三节(jié)。
这时(shí),吏部侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩(hán)愈正(zhèng)路过此地,贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部(bù)分。
左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云。
随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推(tuī)拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的(de)诗(shī)句。
韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很(hěn)久,对贾岛(dǎo)说道:“作敲字佳矣(yǐ)。
”还是用‘敲’字更好啊(a)。
”遂与并辔而归。
于(yú)是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。
留(liú)连论诗,与为布(bù)衣之交。
很长时间二人(rén)不舍离开,讨论诗歌写作,虽为(wèi)大官,韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了