一睹(dǔ)人间盛(shèng)世(shì)颜 远俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口赴人间(jiān)惊鸿宴全(quán)诗，远赴(fù)人间惊(jīng)鸿宴全(quán)诗(shī)作者(zhě)是“远赴(fù)人间惊鸿宴”是(shì)杂谈(tán)游记之类(lèi)的古文选句，没有全(quán)诗(shī)的。

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一睹人间盛世(shì)颜 远赴人间惊鸿宴全(quán)诗，远赴(fù)人间(jiān)惊鸿(hóng)宴全诗作者

　　“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游(yóu)记(jì)之类的古文(wén)选句(jù)，没有全诗。

　　有杂(zá)句为：“远赴人(rén)间惊鸿(hóng)宴(yàn)，谈笑风生不动情。

　　”“身在(zài)高门广厦(shà)之间，常有山泽鱼(yú)鸟之思(sī)。

　　远赴(fù)人(rén)问惊鸿宴，客路尘(chén)寰红(hóng)楼弦(xián)。

　　”“惊鸿”是一个汉语(yǔ)词汇(huì)，含义(yì)有以下几种：1、惊(jīng)飞的鸿雁。

　　出(chū)自于三(sān)国(guó)·曹植《洛神赋》：“翩(piān)若惊鸿(hóng)，婉若游龙。

　　”译(yì)文：翩然若惊飞(fēi)的鸿雁，婉约若游动(dòng)的蛟龙。

　　2、形容美女轻盈(yíng)优美的舞姿(zī)。

　　出自于(yú)清(qīng)代龚自(zì)珍(zhēn)《霓(ní)裳(shang)中序第一(yī)》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老蟾泣。

　　”俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口译文(wén)：美人开始跳舞，白色衣服，舞蹈跳完了(le)，老蟾哭了(le)。

　　3、借指体态轻盈(yíng)的美(měi)女或旧爱。

　　出(chū)自于宋代陆游《沈园二(èr)首·其(qí)一》：“伤心桥下春波绿，曾是惊(jīng)鸿照影来。

　　”译文：那座(zuò)令人伤(shāng)心的(de)桥(qiáo)下春水依然(rán)碧绿，当年我(wǒ)曾在这里见到她美丽的身(shēn)影。

　　“惊(jīng)鸿”造句：1、我的(de)思念避不及你的惊(jīng)鸿(hóng)一瞥(piē)。

　　2、我所有(yǒu)的财富，不过是(shì)你那烟花绽放惊鸿一般的笑容。

　　你的(de)笑(xiào)消失(shī)，我就贫穷(qióng)到乞(qǐ)丐般(bān)，一无所有。

远赴(fù)人间惊鸿宴(yàn),一睹(dǔ)人间(jiān)盛世(shì)颜(yán)全诗是什么?

　　全诗只有这(zhè)一句，这(zhè)句话没有下一句(jù)了。

　　远(yuǎn)赴人间惊来鸿宴，一睹(dǔ)人间源(yuán)盛世颜的(de)意思(sī)：从遥远的(de)地(dì)方来到人(rén)间这个美丽(lì)的(de)地方(fāng)美(měi)好地生(shēng)活着，（顺(shùn)便）还可以尺卜(bo)看看(kàn)人间盛世是什么样(yàng)子的。

　　解(jiě)析：

　　1、“远(yuǎn)赴人间(jiān)惊鸿(hóng)宴，一睹人间盛世颜”并(bìng)不是古诗(shī)，而(ér)是(shì)杂(zá)谈游记之类的句子。

　　2、远(yuǎn)赴(fù)可以(yǐ)译(yì)作从遥远的地方来；惊鸿宴(yàn)本义指(zhǐ)惊飞(fēi)的(de)鸿雁，但在这里指(zhǐ)美丽(lì)、美(měi)好(hǎo)的人(rén)间生活，用了比喻的修辞手法把惊(jīng)鸿宴比(bǐ)喻美好的人间(jiān)生活；睹可(kě)以译作看、看看、观看等等；盛世颜指人间盛世的样子(zi)。

　　现(xiàn)实意义(yì)：

　　1、我要(yào)努力变优(yōu)秀去(qù)看看这美丽(lì)的世(shì)界森困余，想爱谁就(jiù)去(qù)爱(ài)，想追谁就去追，想到了就去做，拼(pīn)命努力，拼命享受(shòu)。

　　指历经一番磨难的人，已(yǐ)经无所畏惧(jù)。

　　2、我(wǒ)抵(dǐ)达这(zhè)人世(shì)间满足惊鸿一瞥(piē)，再看一看大好山河（绝世俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口容颜）。

　　惊鸿本就是极(jí)美的词，短(duǎn)暂，至于盛世颜(yán)此滚，我感觉(jué)有几种解释：大好山河，绝(jué)世美人，繁(fán)荣人间。

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