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　　仲尼(ní)曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪(xié)？”曰：“我有道(dào)也。

　　五六分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导月累丸二(èr)而不坠，则失(shī)者(zhě)锱铢；

　　累三而不(bù)坠(zhuì)，则(zé)失者(zhě)十一(yī)；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处(chù)身也，若厥(jué)株(zhū)拘；

　　吾执臂也，若槁(gǎo)木(mù)之(zhī)枝；

　　虽(suī)天地之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰：“用志(zhì)不(bù)分，乃凝于神，其痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩(tiáo)原文及翻(fān)译

　　该文(wén)写(xiě)驼背(bèi)老(lǎo)人(rén)讲述(shù)自己苦(kǔ)练捕蝉本领之事，借此喻彼，以(yǐ)小喻大(dà)。

　　原(yuán)文入(rù)下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于林中，见(jiàn)佝偻(lóu)者(zhě)承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也(yě)。

　　五六月累(lèi)丸二(èr)而(ér)不坠，则(zé)失者锱铢，累三而(ér)不坠，则失者十一(yī)让(ràng)困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘，吾(wú)执臂也，若槁木之枝，虽(suī)天地(dì)之大，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔(kǒng)子(zi)顾谓(wèi)弟子曰，用志不分，乃凝于(yú)神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子(zi)到楚国(guó)去，经过树林，看(kàn)见一个驼背(bèi)老人(rén)正(zhèng)用竿子粘蝉，就好(hǎo)像在地上(shàng)拾取一(yī)样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼背老人说，我有(yǒu)我的(de)办法。

　　经(jīng)过五六个月的练习，在竿头(tóu)累叠起(qǐ)两(liǎng)个丸子而不会坠(zhuì)落，那(nà)么(me)失(shī)手的情况已经(jīng)很少(shǎo)了(le)，迭起三个丸子(zi)而(ér)不(bù)坠落，那么失手的情况十次不(bù)会超过一次(cì)了，迭起五个(gè)丸子而不(bù)坠(zhuì)落，也就会像在地面上拾取(qǔ)一样容易。

　　我立定身子，犹如临近(jìn)地面的(de)断木，我举(jǔ)竿的手臂(bì)，就像枯木(mù)的树枝，虽然天地很大，万(wàn)物(wù)品类很多，我一心只注(zhù)意蝉的翅(chì)膀，从(cóng)不思前想后左顾右(yòu)盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意侍(shì)吵，为什么不能成功(gōng)呢。

　　孔(kǒng)子转(zhuǎn)身对弟子(zi)们说：“运用心(xīn)志不分散，就是高度凝(níng)聚精神(shén)，恐怕说的就是这位驼背的老(lǎo)人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事(shì)只要专心(xīn)致志，排除外界的一(yī)切(qiè)干扰，艰苦(kǔ)努力，集中精(jīng)力，勤学苦(kǔ)练，并(bìn分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导g)持之以恒，就一定能有所成就(jiù)，即使先天条(tiáo)件(jiàn)不足也不例外。

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