都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个(gè)安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内(nèi)二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木聂(niè)等。

　　下(xià)面我将(jiāng)向大(dà)羡并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴(qín)体和琴头用(yòng)桑木或红木(mù)做成(chéng)，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同(tóng)度(dù)音(yīn)，与中弦成四野悄(qiāo)五(wǔ)度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部是细(xì)长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛(niú)角(jiǎo)片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并(bìng)带(dài)有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得(dé)美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiān比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁g)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用经过自然(rán)干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但(dàn)音(yīn)色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦(xián)最(zuì)多(duō)的古老民(mín)间弹(dàn)拨乐器，史籍中(zhōng)称(chēng)七十(shí)二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝(zhēng)的音色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地(dì)，所以又名多(duō)朗艾捷(jié)克(kè)，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜(zī)别克(kè)族(zú)和塔吉克(kè)族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四、十五世(shì)纪(jì)，维吾尔族(zú)民间就有了(le)这种乐(lè)器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各地，并(bìng)成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才(cái)得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多(duō)在民间的(de)吹歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁现力，现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应(yīng)用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌(gē)舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大(dà)，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏(zòu)和速度的(de)作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携(xié)带(dài)方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一套，每套分大中小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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