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双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的(de)

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心(xīn)灵相通的(de)境(jìng)界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男(nán)女一起修(xiū)炼(liàn)，为了(le)达(dá)到性命同源、心灵相通(tōng)的境界(jiè)。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何(hé)为(wèi)之命？先天至精，一(yī)气(qì)氤氲是(shì)也(yě)。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解释(shì)过性命之说：性即(jí)是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类(lèi)别

　　性指的是人的心性、思(sī)想(xiǎng)、秉性(xìng)、性格、精神(shén)等。

　　命指人的(de)身体、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双(shuāng)修也就是指神形兼修(xiū)，达到至高完(wán)美境界，心身(shēn)全面修炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述，性(xìng)命双修片面(miàn)一点来说，就是(shì)对(duì)身(shēn)心两方(fāng)面的修炼(liàn)，人的生命实际上是两(liǎng)个生命即精神生命(mìng)和生理生命的双(shuāng)重(zhòng)融合，人们通常说要身心健康，亏其一(yī)即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字高度(dù)概括(kuò)了人(rén)生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼(liàn)性(xìng)命，就(jiù)是(shì)身心全面修炼，以达(dá)到至(zhì)高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序(xù)渐进(jìn)，由低到高，由浅入(rù)深，并且要结合(hé)自(zì)身(shēn)的情况进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对(duì)于普通人来说，性命双修并没有(yǒu)想象(xiàng)中(zhōng)的那么神秘，普通人注意饮食作息，加(jiā)强锻(duàn)炼，参与社会活(huó)动(dòng)，积(jī)累功(gōng)德(dé)，便是在一定程(chéng)度上(shàng)借鉴了性命双修的(de)理论，只不过(guò)无法与真正(zhèng)的(de)道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命功入手，炼精(jīng)化气，去病健身，然后(hòu)心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功入手，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排除私(sī)心杂念，调整平衡(héng)，提高追(zhuī)求层次，开拓(tuò)心胸(xiōng)情怀，然(rán)后(hòu)配合(hé)服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的(de)典籍(jí)较多，下面(miàn)列出(chū)几本以供参考

　　周易参(cān)同(tóng)契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书托易象而论金(jīn)丹，其内外丹(dān)理(lǐ)论对性命(mìng)双修之(zhī)说亦有涉(shè)及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨(zhǐ)》，全名(míng)《性(xìng)命双修万(wàn)神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结(jié)性(xìng)书籍(jí)，主张(zhāng)破除(chú)三教门户之见，宗罗三教历代精(jīng)义，一出(chū)世就广泛流(liú)传(chuán)。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛法视之(zhī)，此乃为多(duō)欲众生(shēng)，谋一(yī)修持出离之(zhī)方便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智利根者(zhě)，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之(zhī)口(kǒu)实(shí)，使求出离(lí)于欲界、色界、无(wú)色界之方便(biàn)法门，反成为沉堕于(yú)三界(jiè)之(zhī)果(guǒ)实。

双修是什么意思呢(ne)？

　　武侠小说(shuō)中的男女双修，在(zài)很多人(rén)的理(lǐ)解中意思就(jiù)是"男女交合"，但其实(shí)这(zhè)是大家对男女双修的一(yī)种(zhǒng)误(wù)解(jiě)。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看(kàn)的武侠小说(shuō)中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女(nǚ)互相(xiāng)辅助提升(shēng)修炼(liàn)的一(yī)种很正(zhèng)常(cháng)的功法(fǎ)而(ér)已(yǐ)，并没有(yǒu)大家(jiā)想象的那(nà)么不堪。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)所指的阴阳双修(xiū)和道(dào)家密传的房(fáng)中术内丹阴阳(yáng)双(shuāng)修的(de)功法，可以说毫无关(guān)系，此二者虽然功法名字(zì)上非常相似(shì)，但(dàn)是从本质上却有着(zhe)明显的(de)区(qū)别。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴(yīn)阳双修功法并不多，而且似乎(hū)这种功法也极其(qí)难以修(xiū)炼，对修(xiū)炼的男女双方要求的(de)非(fēi)常(cháng)苛(kē)刻，修炼(liàn)阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色(sè)男色女，修(xiū)炼(liàn)这(zhè)种功法需要男女双方(fāng)在精神上(shàng)能够(gòu)高度(dù)的默契，虽不是(shì)伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千(qiān)里(lǐ)之外亦(yì)能够心有灵犀互相(xiāng)感知，男女双方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠(xiá)小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修虽(suī)然(rán)能提升男女双(shuāng)方(fāng)的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打(dǎ)为主。

　　双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么(me)进(jìn)行的是男女一起修(xiū)炼；为了达(dá)到(dào)性(xìng)命同源；心灵(líng)相通(tōng)的境界的。

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双修是指什(shén)么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为(wèi)了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修是指(zhǐ)什么意思(sī)

　　男女(nǚ)一(yī)起修(xiū)炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓(wèi)之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解(jiě)释过性命之说(shuō)：性即是吾(wú)人之(zhī)灵觉，命即是(shì)吾(wú)人(rén)之生机。

双修派是内(nèi)丹(dān)功(gōng)法类别

　　性指的是人的(de)心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修，达到(dào)至高(gāo)完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，性命双(shuāng)修片面一(yī)点来说，就是对(duì)身心两方面的修(xiū)炼，人(rén)的(de)生(shēng)命实际上是两个生命即精神生(shēng)命和生(shēng)理生命(mìng)的双重(zhòng)融合，人(rén)们通常(cháng)说要身(shēn)心健康，亏(kuī)其一(yī)即残缺不(bù)全。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达(dá)到(dào)至(zhì)高完美的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结(jié)合自(zì)身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性(xìng)命双修并没(méi)有(yǒu)想象中的那么神秘，普通(tōng)人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼(liàn)，参(cān)与社会活动，积累(lèi)功(gōng)德，便(biàn)是在(zài)一定(dìng)程度上借鉴了性命双修(xiū)的理论，只(zhǐ)不过(guò)无法与真正的(de)道家(jiā)修(xiū)行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命功入手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼神(shén)还(hái)虚(xū)，提高精(jīng)神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者(zhě)，先性后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂(zá)念，调整(zhěng)平衡，提高追求层(céng)次(cì)，开拓心胸(xiōng)情怀(huái)，然后配合服药(yào)和炼(liàn)气，提升身体素质。

可参(cān)考的典记(jì)载和提(tí)及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列出几本以(yǐ)供参(cān)考

　　周易参同(tóng)契(qì)，东汉魏伯(bó)阳(yáng)所著(zhù)，道(dào)教(jiào)经典(diǎn)之一，全书托易象(xiàng)而(ér)论金丹，其内外丹理(lǐ)论对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇(piān)》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著(zhù)之一。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》，全(quán)名(míng)《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於(yú)尹真人(rén)高(gāo)弟(dì)之手(shǒu)，《性命圭旨(zhǐ)》为总结(jié)性书(shū)籍(jí)，主张破除三教门户(hù)之见(jiàn)，宗罗(luó)三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓(wèi)双修(xiū)，亦无其神秘之可言，以佛法视(shì)之，此(cǐ)乃为多欲(yù)众生，谋一修持(chí)出离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下(xià)，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒(tú)指男女之(zhī)形式！盖(gài)即表示(shì)宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流(liú)为纵(zòng)欲之口实，使求出离于(yú)欲界(jiè)、色(sè)界(jiè)、无色界之方便法门(mén)，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修是什么意天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中(zhōng)的男女双修(xiū)，在很多人(rén)的(de)理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我(wǒ)们常看的武侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女互相辅(fǔ)助提升修炼的一种很正常的功法而已，并没有大(dà)家想象(xiàng)的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳双修和(hé)道家密传的房(fáng)中术(shù)内(nèi)丹阴阳双修的功法，可(kě)以(yǐ)说(shuō)毫(háo)无关系，此(cǐ)二者虽然功法名字上非常相似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴阳双修功法并不多(duō)，而且似(shì)乎这种功法也极其难以修炼(liàn)，对修炼的男女双方要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的男(nán)女，并不是指的在红尘中普通平凡的(de)色(sè)男色女，修炼这种功法需要男女双方在精神上能够高度(dù)的默契，虽(suī)不(bù)是伴(bàn)侣(lǚ)，却(què)能(néng)够形同伴侣(lǚ)，在千里(lǐ)之外亦能够(gòu)心有(yǒu)灵犀互(hù)相(xiāng)感知，男女双方想要(yào)修炼这种功法(fǎ)需要极高的修炼基础，而且还需(xū)要经历一段很长时间的磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双修虽(suī)然能(néng)提升男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)的(de)功力，但(dàn)仍(réng)以稳扎稳打为主。

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