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  仁(rén)政在现(xiàn)代社会的意义议论(lùn)文,仁(rén)政在现代社会的意义短篇是孟(mèng)子仁政思想(xiǎng)的现代意义:现(xiàn)代(dài)实行“仁(rén)政”,关心当(dāng)代老(lǎo)百姓(xìng)的生活疾苦,制订有(yǒu)利于(yú)百姓生活的相关政策,减小贫富差距,更能缓解人与(yǔ)人(rén)之间的矛盾,促进(jìn)全社会的合(hé)谐的(de)。

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仁政在现代社会的意义议论文(wén),仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇

  孟子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现代(dài)意义(yì):1、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”,关心当代老百姓的生(shēng)活疾苦,制订有利(lì)于百姓(xìng)生(shēng)活的相(xiāng)关政策,减(jiǎn)小(xiǎo)贫富差距,更能缓解(jiě)人与(yǔ)人之间的矛盾,促进(jìn)全社会的合谐(xié)。

  2、现代实行“仁政”,国(guó)家的当政政府才稳(wěn)固,才能受到(dào)民众(zhòng)的支(zhī)持与拥戴。

  3、现代实行“仁(rén)政”,多(duō)多援助他国,结虚部是什么意思,复数的实部和虚部是什么交盟友,与人为(wèi)善,这样,才能提高自己(jǐ)的国际地位,在危难之(zhī)时,才会得到(dào)更多其它(tā)国(guó)家的支(zhī)持与(yǔ)帮助。

  孟子继承(chéng)和(hé)发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说(shuō),成为其政(zhèng)治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于(yú)政治,以(yǐ)缓(huǎn)和阶(jiē)级(jí)矛盾(dùn),维护封建统治阶级的长远利益(yì)。

  孟子一方(fāng)面严格区分了(le)统治(zhì)者与被统治(zhì)者的阶级地位,认(rèn)为“劳心者治人,劳力(lì)者治于人”,并且模仿周制拟定了(le)一套从天子到庶人(rén)的等(děng)级虚部是什么意思,复数的实部和虚部是什么(jí)制度;

  另一(yī)方(fāng)面(miàn),又把统治者和被(bèi)统治者的关系比作父母(mǔ)对子女的关系,主张统治者应该像父母(mǔ)一(yī)样关心人民的疾苦,人民应该像(xiàng)对待父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

  孟子认为,这是一种最理想的政治,如果统治(zhì)者(zhě)实行仁(rén)政,可以得到人民的衷心(xīn)拥护(hù);

  反之(zhī),如(rú)果(guǒ)不顾人民死活,推行虐政,将会(huì)失去民(mín)心而变(biàn)成独夫民贼,被人民推翻。

  仁政的(de)具体内(nèi)容(róng)很广泛,包(bāo)括经济、政治、教(jiào)育(yù)以及统一天下的途径等,其中(zhōng)贯穿着一条(tiáo)民本思想的线索。

  这种思想是从(cóng)春(chūn)秋时(shí)期重(zhòng)民轻神(shén)的(de)思想发展而来的。

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