兵革非(fēi)不坚利也的兵革的意(yì)思，兵(bīng)革(gé)非不坚(jiān)利(lì)也的意思坚利(lì)是“兵乔丹有多高革非(fēi)不坚利也”的兵革(gé)的(de)意思：泛指兵器配备的。

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兵革非不(bù)坚利也(yě)的兵革的意(yì)思，兵革非不坚利(lì)也的意(yì)思(sī)坚利

　　“兵革非不坚利(lì)也”的兵乔丹有多高革(gé)的意思：泛指兵器配备。

　　出自《得道多助，失道寡助》：“城非不高也，池非不(bù)深(shēn)也(yě)，兵(bīng)革非不(bù)坚利也，米粟非(fēi)不多也，委而去之(zhī)，是(shì)有利地(dì)势不如人和也。

　　故曰(yuē)：域民不(bù)以(yǐ)封疆之界，固国不以山溪之险，威全国不以兵革之利。

　　”译文：城墙并(bìng)不是不高啊，护(hù)城河并不(bù)是不深啊(a)，兵器配备(bèi)也并(bìng)不(bù)是(shì)不精巧啊(a)，粮(liáng)食供应也并不(bù)是不(bù)充(chōng)足(zú)啊，可是，守城一方仍是弃(qì)城而逃，这(zhè)是由于(yú)作战的地舆局势（再好(hǎo)），也比不(bù)上深得(dé)人心、内部联合啊。

　　所以(yǐ)说：使大众久(jiǔ)居下来(lái)而不迁到其它的当(dāng)地去，不能依(yī)托划定(dìng)边(biān)境的边界(jiè)，巩(gǒng)固国(guó)防不(bù)能(néng)靠山河的(de)险峻，震撼全国不能(néng)靠武力的(de)强壮。

　　《得(dé)道多助，失(shī)道寡助》出自《孟子·公(gōng)孙(sūn)丑下》，指站在正义、善(shàn)良方(fāng)面，会得到多(duō)数人的支撑协助；

　　违反道义、善良(liáng)，必定陷于孤立。

　　文(wén)章经过对(duì)“有(yǒu)利地势”、“有(yǒu)利(lì)地势”、“人和”，并将(jiāng)这三(sān)者加以比(bǐ)较(jiào)，层层(céng)递进。

　　证明了“有(yǒu)利地势(shì)不如有利(lì)地(dì)势(shì)，有利地势(shì)不如人和”的道理。

兵革非不坚利也的乔丹有多高坚利是什么意思?

　　“坚利”的意思(sī)是：坚韧而尖利。

　　此句语出(chū)《孟子：有利地势(shì)不如有利地(dì)势，有利地势不如(rú)人和》，其(qí)间，兵指(zhǐ)兵器，革指其他配备。

　　全句的意思是：作(zuò)战的兵器和配备不是不(bù)精巧(qiǎo)啊！

　　原(yuán)文中(zhōng)，孟子强调了(le)战役中主观因(yīn)素(sù)的重春睁要性，人和在战役中的主导作用(yòng)。

　　“坚利”的(de)引(yǐn)用释义

　　1、唐(táng)·柳宗元《非国语上·问战》：“士卒之熟练者众寡？器械之坚利者(zhě)何若？” 

　　2、清·刘献廷《广(guǎng)阳杂记(jì)》卷(juǎn)四：“火器兵仗(zhàng)，坚利(lì)绝伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜(lán)、蔡美彪等《中(zhōng)国(guó)通史(shǐ)》第二(èr)编(biān)第二章第四节：“不(bù)过销森扮羌人刀不坚利，四万汉亏(kuī)灶兵一个月便可打(dǎ)败三万(wàn)羌兵。

　　”

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