在(zài)关于(yú)东(dōng)方朔的(de)传说中有(yǒu)很多(duō)不可思议(yì)的神话传说，而怪哉虫(chóng)就是其(qí)中之一，东方(fāng)朔更是说(shuō)这个怪哉虫是备受折磨的民(mín)众怨气所(suǒ)化，而遇到酒水的话就会溶解，此说法(fǎ)令(lìng)汉武帝(dì)大(dà)吃一惊，虽然(rán)将信将疑但(dàn)照做后真的应验了，而(ér)究竟(jìng)这个怪哉虫实(shí)际上是(shì)个什(shén)么东(dōng)西？现实生(shēng)活(huó)里真的存在(zài)吗？为什么它们遇酒会真(zhēn)的融化呢？关于它们有没有科学解释？随着小(xiǎo)编一起(qǐ)来了解！

据说怪哉虫的(de)出(chū)现和汉武帝(dì)还有(yǒu)一定的关系，据说有一次汉武帝在去往(wǎng)甘泉宫的路(lù)上，看到一种(zhǒng)红色的小虫(chóng)，头部的眼睛牙(yá)齿耳鼻都有但(dàn)无人认(rèn)识，于是(shì)汉(hàn)武帝(dì)就把东方朔(shuò)叫(jiào)过来让(ràng)他辨认，认为(wèi)见多识广的他可能(néng)会有答案(àn)。

果(guǒ)然不出汉武帝所料，东方朔告(gào)诉汉武帝说这(zhè)种虫子的名字(zì)叫做(zuò)“怪(guài)哉(zāi)”，而这(zhè)种(zhǒng)虫子(zi)之所(suǒ)以(yǐ)出现，是(shì)因为此地是秦(qín)朝的监(ji十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖ān)狱所在地，曾关押过很多(duō)的无辜之人，于是老百姓们都心生哀怨愁容不(bù)已，叹息道：“怪哉怪哉(zāi)!”没想到这感叹感动了(le)老天(tiān)爷，于是因愤造就了这种“怪哉(zāi)虫”。

于是汉武(wǔ)帝接(jiē)着又问东方朔，该怎么解决这种怪哉(zāi)虫？东方朔(shuò)则(zé)说(shuō)：“但凡有忧愁的(de)人(rén)，以酒(jiǔ)则解(jiě)愁，陛下用酒灌它自然就消失(shī)了。”，于是汉武帝让人将(jiāng)虫(chóng)子放在(zài)酒中，过了一会儿(ér)果真消散。这个怪哉(zāi)虫的传说就(jiù)是如(rú)此，怪哉(zāi)虫是(shì)由怨气所化，遇到酒就会溶(róng)解。其实明眼(yǎn)人(rén)一看就明(míng)白(bái)了，东方朔话(huà)“怪哉(zāi)”其实(shí)含有(yǒu)更(gèng)深的意味：劝汉武帝要善待百姓。

看起来还是挺让人不能(néng)理解(jiě)的，究(jiū)竟怎么(me)用科学解(jiě)释去(qù)诠释(shì)这种现象(xiàng)呢？而现实中(zhōng)真(zhēn)有这种(zhǒng)奇葩的(de)虫子吗？答(dá)案是否定的，毕竟看怪哉虫的来历就(jiù)觉(j十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖ué)得挺不靠(kào)谱的了，而如果真(zhēn)是如此，那现实中岂不是应该有很多(duō)这样(yàng)的(de十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖)虫(chóng)子了(le)吗？

在鲁迅先生的《从(cóng)百(bǎi)草园到三(sān)味书屋》也提起(qǐ)过这(zhè)种怪哉虫，鲁(lǔ)迅(xùn)先生小(xiǎo)时候也偶然听得(dé)这则传(chuán)说，对于那个年(nián)纪的男(nán)孩子碰到(dào)这种问题当(dāng)然想(xiǎng)一旦究(jiū)竟，于是他进了三味书(shū)屋以后，向寿镜吾老先生提出(chū)的第一个问题就(jiù)是：“先生，‘怪哉’这虫，是(shì)怎(zěn)么一回事(shì)?”寿老先(xiān)生十分传统，对于这类无(wú)稽(jī)之谈肯定是不屑一顾，并且以一脸愠色回答(dá)鲁迅道(dào)“不知道”！

这一(yī)板起脸(liǎn)孔的回答让(ràng)鲁迅先(xiān)生在私塾中再也没有问先(xiān)生这类似(shì)的问题，同(tóng)时(shí)也让鲁迅知道(dào)了“做学(xué)生的(de)是不应该问这些事(shì)的，只要(yào)读书，因为他是（先生）渊博的宿(sù)儒，绝不至于不(bù)知道(dào)，所谓(wèi)不知(zhī)道(dào)者，乃(nǎi)是不愿(yuàn)意说”，不(bù)过也(yě)有人认(rèn)为(wèi)鲁(lǔ)迅这样写是为了讽(fěng)刺当时腐朽(xiǔ)的教育，从那(nà)个私塾先生的丑态也体味得出这种意味。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖