吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是什么(me)用法是意思：美丽的。

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　　出(chū)处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌(mào)昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣冠(guān)，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与城(chéng)北(běi)徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何能(néng)及君也？”城北徐(xú)公，齐国之美(měi)丽者也(yě)。

　　忌(jì)不自信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公何(hé)能(néng)及(jí)君也？”旦日，客从外(wài)来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰(shú)视之，自以为不(bù)如(rú)；

　　窥镜而自视(shì)，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我者，欲有求(qi直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸ú)于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴(dài)好衣帽，照着镜(jìng)子，对他(tā)的妻子说(shuō)：“我与城北的徐(xú)公相比，谁(shuí)更美丽呢(ne)？”他的妻子(zi)说(shuō)：“您美极了，徐公怎么能比得(dé)上您(nín)呢？城北的徐公齐国(guó)的最美直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸(měi)的男子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比(bǐ)徐公美(měi)），于是(shì)又(yòu)问他的小(xiǎo)妾(qiè)说：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾(qiè)说：徐公怎么(me)能比得上(shàng)您(nín)呢？第二天(tiān)，有客人从外面来拜访，邹(zōu)忌(jì)和他(tā)坐(zuò)着谈话，邹忌(jì)问客人道：“我(wǒ)和徐公(gōng)相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说：“徐公(gōng)不如(rú)您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他(tā)，自己觉得不如他美(měi)丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自己，更是(shì)觉(jué)得自(zì)己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上(shàng)休息时(shí)想这件事，说：“我的妻(qī)子认为(wèi)我美(měi)，是偏(piān)爱我；

　　我的(de)小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美(měi)我(wǒ)美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作(zuò)“驺(zōu)忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国(guó)时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓(huán)公田午(wǔ)时(shí)的(de)大臣;齐威王田因齐(qí)时期，以鼓琴游说齐威王，被任(rèn)相国(guó)，封(fēng)于下邳(今江(jiāng)苏(sū)睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚(jiān)守四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起(qǐ)用邹忌实(shí)行改革，“谨(jǐn)修法(fǎ)律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么意思(sī)

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽(fěng)齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥(kuī)镜而自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也(yě)；妾之美我者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲(yù)有求于(yú)我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐(xú)公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细(xì)地端详(xiáng)他，自己觉(jué)得不(bù)如他美丽；照(zhào)着(zhe)镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我(wǒ)；我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美，是惧怕我；客人赞美我美(měi)，是有事(shì)情要(yào)求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章(zhāng)塑造了邹(zōu)忌这样有自(zì)知之明，善于(yú)思考，勇(yǒng)于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表(biǎo)现了齐威(wēi)王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊(bì)端，改良(liáng)政治的(de)迫(pò)切(qiè)愿望(wàng)和巨大决(jué)心(xīn)。

　　告诉(sù)读者居(jū)上者只有广空(kōng)中碧开言路，采纳(nà)群言，虚(xū)心接受批(pī)评意(yì)见(jiàn)并积(jī)极加以改正才有(yǒu)可能成功。

　　文(wén)章以“孰美”的问答开(kāi)篇，继写(xiě)邹(zōu)忌暮寝自思，寻(xún)找(zhǎo)妻、妾(qiè)、客人赞美自(zì)己的因为，并因(yīn)小悟大(dà)，将生活小事与国大事(shì)有(yǒu)机(jī)地联系起(qǐ)来。

　　由自己(jǐ)的(de)“敝(bì)”，用(yòng)类比培瞎推理的(de)方法婉讽(fěng)“王(wáng)之敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌(jì)巧(qiǎo)妙的讽谏艺(yì)术(shù)与(yǔ)娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊(bì)政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国(guó)之际，七雄并立，各国间(jiān)的兼(jiān)并战(zhàn)争(zhēng)，各(gè)统治集团内部新旧势力的斗(dòu)争，以(yǐ)及(jí)民众风起云涌的(de)反抗斗争，都(dōu)异(yì)常尖锐(ruì)激烈(liè)。

　　在这激(jī)烈动荡的时(shí)代，“士”作为一种最活跃(yuè)的阶层出(chū)现(xiàn)在政治舞(wǔ)台上。

　　他(tā)们以自己的(de)才(cái)能和学识，游说于(yú)各国之间，有的主张连横(héng)，有的主张合(hé)纵，所以，史称(chēng)这些人为策(cè)士或(huò)纵横(héng)家。

　　他们提出一定(dìng)的政治主张(zhāng)或斗(dòu)争(zhēng)策略，为某些统治集团服(fú)务，并且(qiě)往往利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着(zhe)自(zì)己治国(guó)安邦(bāng)的才干(gàn)。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是国家政权能(néng)否巩固(gù)的(de)决定性因素。

　　失去了(le)民心，国家的统治就难(nán)以维持(chí)。

　　所以，他(tā)们争(zhēng)相招揽人(rén)才(cái)，虚心纳(nà)谏，争取“士”的支持。

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