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颜元的教育思想思维导图(tú)，颜元的(de)教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育(yù)思想：1、培(péi)养目标：“实德实才之士”：颜(yán)元认为人(rén)才是治国(guó)安民的(de)根本，而人才(cái)主要(yào)依靠学校(xiào)教(ji承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思ào)育来培(péi)养。

　　学校教育的培养目标是“实德(dé)实(shí)才之(zhī)士”，承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思即(jí)品德(dé)高尚、有真才实学的经(jīng)世致用人才。

　　“实德实才之(zhī)士(shì)”有(yǒu)两种，一种是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才，另(lìng)一(yī)种是“终(zhōng)身(shēn)止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng)，这就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富国强(qiáng)兵”的政治理想(xiǎng)，还(hái)提出(chū)教育要“兵农(nóng)合(hé)一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学(xué)习与实践(jiàn)相结合(hé)。

　　第(dì)一，教学要联系(xì)实际，观(guān)察、练习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭门读(dú)书和空谈理义，因为其脱离实际，不能(néng)解决(jué)实(shí)际问题还影(yǐng)响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲(jiǎng)来学习知识，而(ér)是(shì)主张读(dú)书、讲学、习行相(xiāng)结(jié)合(hé)。

　　第四，人获得(dé)知识的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划的漳南书院中，陈设六斋，并规(guī)定了各斋(zhāi)具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的(de)六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖(tiē)括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋(zhāi)”，是为了适应当(dāng)时(shí)的实(shí)际，等时机(jī)到了(le)则关闭这两斋。

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