世界四大文化名人(rén)是哪4个，世界(jiè)四(sì)大文化名人不包括谁(shuí)是世(shì)界四大文化(huà)名人包括屈原、哥(gē)白尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷、威(wēi)廉·莎(shā)士比(bǐ)亚的。

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世界四大文化名人是(shì)哪(nǎ)4个(gè)，世界四大(dà)文化名(míng)人不包括(kuò)谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世(shì)界文化名人。

　　他们(me1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤n)是中国(guó)的屈原(yuán)，波兰(lán)的天文学家、日心(xīn)说(shuō)创始人哥白(bái)尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文(wén)艺复兴(xīng)时(shí)期(qī)重要的人文主(zhǔ)义作家之一(yī)弗(fú)朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期最(zuì)重要的作家，杰出的(de)戏剧(jù)家(jiā)和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史(shǐ)上(shàng)一位(wèi)伟大的爱国诗人(rén)，中国浪漫主义(yì)文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创(chuàng)立者和(hé)代(dài)表作家，开辟了“香草(cǎo)美(měi)人(rén)”的传统，被誉(yù)为“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”，楚(chǔ)国有名(míng)的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈(qū)原的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志(zhì)着(zhe)中国诗歌(gē)进入了一(yī)个由(yóu)大雅歌唱到(dào)浪漫独创的新时(shí)代，其主要作品有《离骚(sāo)》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作(zuò)品为主(zhǔ)体的(de)《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文学(xué)的源头之一，《楚(chǔ)辞(cí)》中(zhōng)最著(zhù)名的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对(duì)后(hòu)世诗歌产(chǎn)生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉(lā)·哥白(bái)尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴时期的(de)波兰(lán)天文学家、数学家、教会(huì)法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时(shí)，他提(tí)出(chū)了日心说(shuō)，否定了教会的(de)权威，改变了(le)人类对自然(rán)对(duì)自身的看法(fǎ)。

　　当时(shí)罗(luó)马天主教廷认(rèn)为他(tā)的日心说违(wéi)反《圣(shèng)经(jīng)》，哥白尼(ní)仍坚(jiān)信日心说，并(bìng)认(rèn)为日心说与其并(bìng)无矛盾，并(bìng)经过长年的观察和(hé)计算完成(chéng)他1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤的伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯(bó)雷出(chū)生于法国(guó)中部的(de)希农城，十几(jǐ)岁后(hòu)，拉伯雷接(jiē)受了宗教教育，进修道院当(dāng)了(le)修士。

　　期(qī)间开始学习希腊文，来了(le)解希腊和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个(gè)月的时间获得了(le)学(xué)士学位，当(dāng)上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出(chū)版，次(cì)年出版第二(èr)部(bù)，虽然受到民众欢(huān)迎，但被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年(nián)，在(zài)国王的特许发行证的(de)保护(hù)下，拉(lā)伯雷以真实姓名(míng)出(chū)版了《巨人传》的第(dì)三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说又被列(liè)为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才(cái)获准回到法国。

　　回国后(hòu)的(de)拉伯雷在学校教书(shū)，教书期间(jiān)，他完(wán)成了《巨(jù)人传(chuán)》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华人社会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史上最杰出的戏剧(jù)家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最(zuì)卓越的(de)文(wén)学家之一。

　　德国(guó)的狂飙(biāo)运动也(yě)是(shì)高唱着莎士比亚的(de)赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第一页．就使我一生都属于他了(le)。

　　读完第一(yī)部，我就像(xiàng)一个(gè)生下来的盲人(rén)，一只奇(qí)异的手在瞬间(jiān)使(shǐ)我(wǒ)的双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐(cì)我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士(shì)比亚在马克(kè)思的心目中(zhōng)所占(zhàn)的位置也是独(dú)一无二的，没(méi)有(yǒu)任何其(qí)他作家可以(yǐ)与之相比。

　　在马克思的著作中(zhōng)，仅以数量来说，引用或谈到莎士(shì)比亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所(suǒ)以有(yǒu)人说，莎士比亚是马克(kè)思(sī)科学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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