第(dì)一次听说《烧饼歌》的时候还(hái)以为这是(shì)围绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后来才知道原(yuán)来(lái)这是大(dà)名(míng)鼎(dǐng)鼎(dǐng)的(de)明朝(cháo)开(kāi)国元(yuán)勋刘伯温所做(zuò)出的预言，既然是预言我(wǒ)们肯定(dìng)要来说一下刘伯温都预测到了什么事情，预(yù)测的(de)到(dào)底准不准确(què)咯，首先我们要(yào)了(le)解(jiě)烧饼歌(gē)全文翻译(yì)带图详解，古代人说话(huà)文绉绉的，如果(guǒ)不翻译(yì)成(chéng)现(xiàn)在的白(bái)话(huà)文，大多数人别(bié)说确定(dìng)刘伯温预言(yán)是否准确了，连对(duì)方说(shuō)的是什么意思可能都(dōu)还看(kàn)不(bù)懂(dǒng)呢，刘伯(bó)温(wēn)都预测到了什么事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明(míng)初的大文(wén)学家，政(zhèng)治家(jiā)，军事家(jiā)刘伯温，这位可是(shì)历史上响当当(dāng)的(de)大人物，他是明(míng)朝的开国元勋(xūn)，除(chú)了精通(tōng)兵(bīng)法、数(shù)理之外还精通(tōng)天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他在明太祖洪武年间创作(zuò)出来的。公元1368年某一日的(de)早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告(gào)刘(liú)伯温觐(jìn)见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗(wǎn)把烧饼盖(gài)住，召唤刘伯温觐见问他碗下(xià)面盖的是什么。

刘(liú)伯(bó)温

刘伯温一(yī)点都不(bù)怯场，他准确无误的说出碗下面(miàn)是明(míng)太祖咬了一口的烧饼，也正是这(zhè)个开(kāi)端让(ràng)明太祖对(duì)刘伯温的(de)能力非常信服，于是开始(shǐ)和他探讨(tǎo)更深层的话题。当时的(de)明(míng)太(tài)祖(zǔ)或许对刘伯温的一些说(shuō)法半(bàn)信(xìn)半疑，可是我(wǒ)们(men)这(zhè)些现代人无(wú)一不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测(cè)到的很(hěn)多事情(qíng)竟然真的(de)都(dōu)在历史中实现(xiàn)了，弄得如今好多(duō)人都(dōu)觉得刘(liú)伯温是不是穿(chuān)越过去(qù)的(de)。

刘伯(bó)温

在(zài)刘伯温的《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预言到了明代的(de)靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂(guì)出关降(jiàng)清(qīng)等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合(hé)成一(yī)个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠(zhōng)良，使(shǐ)朝(cháo)政大乱；“木下一头了(le)，目上一刀(dāo)一(yī)戊丁(dīng)”可以凑成(chéng)“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守(shǒu)好桂(guì)花”是吴三桂(guì)的钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思“桂(guì)”字，这些诗句仿佛就是刘(liú)伯温在指名道姓的预(yù)测后世发展(zhǎn)。

刘(liú)伯(bó)温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些(xiē)诗句涉及到皇帝的年(nián)号或诸侯王的封号，如明(míng)成祖朱棣(dì)最初(chū)封(fēng)为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而(ér)“一(yī)院山河永乐平”大(dà)概是(shì)指成(chéng)祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时间的(de)结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指(zhǐ)英宗(zōng)复辟(pì)，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇(huáng)帝时最(zuì)终完结。

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