还记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经下过好几场雪了(le)，但在(zài)这个特殊的夏日却(què)突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转眼十几年(nián)过去了，可这位大漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌(gē)廖哉(zāi)》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络圈(quān)引起了(le)巨大反响和争议。

因(yīn)为在(zài)这首歌里(lǐ)的一些(xiē)歌词，比(bǐ)如“那(nà)马户不知道他(tā)是一头(tóu)驴，那又鸟不(bù)知(zhī)道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威(wēi)名(míng)”等等，被(bèi)听众们认为是(shì)在暗(àn)讽(fěng)当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人(rén)。

很(hěn)多网友看到这样的词汇，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不(bù)晚，让网友们十分(fēn)爽(shuǎng)快(kuài)的同时(shí)，带(dài)着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的(de)视(shì)频下留言，其留言热度(dù)堪比人家(jiā)本身，那英评(píng)论(lùn)区更是(shì)成(chéng)了重灾区，短短几天留言更(gèng)是突(tū)破四百万(wàn)。

看着网友们(men)自导(dǎo)自演的言(yán)论，好(hǎo)像在(zài)揭露一(yī)个很爽(shuǎng)的(de)现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹(nào)闹地演(yǎn)变成一场网络(luò)狂(kuáng)欢，更成了某(mǒu)种(zhǒng)复(fù)仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你完整(zhěng)地(dì)听完(wán)这首歌，或许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎(láng)十年磨(mó)一剑真(zhēn)的(de)只(zhǐ)是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们(men)先来了解一下这(zhè)首歌的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海市(shì)》其(qí)实是取自蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋志异》里头的(de)一个故事，是其笔下(xià)虚构的一个世(shì)界。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥(jì)误入到一(yī)个叫做罗刹国(guó)的地方(fāng)，这里的人有一个(gè)很奇怪的特点，那(nà)就(jiù)是以丑为美，各种观(guān)点均完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少(shǎo)年在这(zhè)里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的(de)异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴(dài)着面(miàn)具讨生活。

经(jīng)年累月带着面具生活的马骥再(zài)也受不(bù)了(le)良心的谴责，为了不(bù)被这里的人彻底污(wū)染，他想方设法逃出去(qù)，回(huí)到正(zhèng)常人(rén)的(de)世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那(nà)些颠倒三(sān)观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国又一(yī)条(tiáo)小(xiǎo)河，小河(hé)边(biān)上有一(yī)头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫(jiào)做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不(bù)知道自己究竟是个什(shén)么东西，所以才会一直(zhí)自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱(chàng)的那般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可(kě)是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词(cí)，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看(kàn)不起自己(jǐ)音(yīn)乐、自视清高的那些(xiē)人。

可(kě)我想(xiǎng)说的(de)是，如果你真的这么觉(jué)得，那(nà)就太小看刀(dāo)郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为(wèi)了讽(fěng)刺某(mǒu)一个人(rén)或者(zhě)几(jǐ)个人，甚至可以说这(zhè)几个人(rén)根本不(bù)值得刀(dāo)郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以(yǐ)我对(duì)他(tā)的了(le)解，不是这么回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的(de)那样“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎(láng)自(zì)始至终想套讨论的是(shì)一种社(shè)会现(xiàn)象，是人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观(guān)现下的社(shè)会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难(nán)道真的不值(zhí)得我们去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震(zhèn)惊全国的(de)“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真的(de)存(cún)在(zài)吗？

指鹿为马、颠(diān)倒(dào)黑白(bái)的乱象(xiàng)，不(bù)只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界(jiè)了。

哈姆雷特说(shuō)：“这(zhè)是一个颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时候出(chū)面，都是头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌(shé)帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀(dāo)郎(láng)，摘了(le)帽(mào)子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内江市(shì)的一个(gè)小镇。

虽(suī)然出身普通但(dàn)是罗(luó)家(jiā)却(què)是(shì)文艺世家。

父亲是一(yī)名(míng)舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟团(tuán)在(zài)外地演出，故而小罗林(lín)和哥(gē)哥(gē)奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然(rán)比他大五(wǔ)岁，但也(yě)是小男孩一个，所以对于(yú)调皮的(de)弟弟，平(píng)日里不是打就是骂(mà)。

所以罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而(ér)言(yán)之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃(kǎn)哥哥谈的(de)女朋友曾(céng)经谈过(guò)恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大骂(mà)了大(dà)儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后(hòu)，罗(luó)林的内心再也无法安宁(níng)，只能(néng)远走他乡。

带着跟(gēn)父母借(jiè)的(de)十(shí)块钱(qián)，他在城里歌(gē)舞(wǔ)厅里(lǐ)当起了服(fú)务(wù)员，业余有空之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能(néng)是因为出身于(yú)书香(xiāng)世家，学了音乐的(de)罗(luó)林那(nà)是(shì)青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里罗林(lín)和另一个主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自发(fā)组成(chéng)了(le)一个(gè)叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词"0.9449152542372882" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="472">

或许(xǔ)正是因(yīn)为少年天真(zhēn)热(rè)情，所以(yǐ)自己希望音(yīn)乐能像手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个社会。

只是让(ràng)他万万没想到(dào)的，现实却比手术(shù)刀坚硬多了，因(yīn)为乐(lè)队赚(zhuàn)不到(dào)钱，所以大家(jiā)吃饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第(dì)一任妻子杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻子在孩子出生后的40天，就果断离开(kāi)了罗林，只留(liú)下一张(zhāng)字条(tiáo)“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛写成一首歌《孩(hái)子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风(fēng)雨(yǔ)大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回来，于(yú)是罗林把孩子送(sòng)到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐队四(sì)处(chù)流浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得(dé)很(hěn)。

再三思(sī)考之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的(de)新(xīn)疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及(jí)特(tè)色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞(dòng)的心(xīn)找到了(le)方向。

就是(shì)在这(zhè)个时候，他还根据当地刀(dāo)郎部(bù)落文化，将自(zì)己(jǐ)改名为“刀郎”。

同(tóng)年(nián)刀(dāo)郎为了让父母(mǔ)孩子生活(huó)过得更好(hǎo)，于是和(我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词hé)新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌(gē)》，没想到这张(zhāng)专(zhuān)辑一(yī)出(chū)就(jiù)销量高达30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年的第一(yī)场(chǎng)雪》就此出世。

一(yī)曲神(shén)曲红了(le)，人(rén)也红了(le)，可是是非也跟着(zhe)来(lái)了。

最红(hóng)的时候，他(tā)每天都会收到(dào)无数记者和朋友的来电，可那时(shí)候他的心里(lǐ)只有一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲(duǒ)起来，躲到一个(gè)没人认识的(de)地方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎么(me)不(bù)红还(hái)是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀(dāo)郎(láng)不再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时(shí)代也(yě)逐渐过去，可(kě)剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的常态(tài)，他(tā)就那么(me)安(ān)安(ān)静静(jìng)地(dì)采风生活(huó)，听众也(yě)越来越少...

其实(shí)这些年(nián)，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有什(shén)么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特(tè)种(zhǒng)兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在(zài)一场婚礼(lǐ)上看到(dào)了身体发福，头发也不见了的刀郎(láng)...

似乎(hū)这个当(dāng)年放荡不羁(jī)的流(liú)浪(làng)歌手，终究难(nán)逃发福油腻的(de)命(mìng)运，但这(zhè)就是(shì)他发(fā)自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛(tán)早就日新月异(yì)了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入(rù)这个(gè)时(shí)代(dài)的时(shí)候，我们才(cái)突然惊醒(xǐng)：原来(lái)他的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感(gǎn)、粗粝感让(ràng)人(rén)们激发了对信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而(ér)至的(de)大雪，簌(sù)簌落(luò)在(zài)每个人的(de)心(xīn)中，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那个(gè)寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬(dōng)天。

这(zhè)么多年刀郎一直(zhí)在(zài)用心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗刹海市(shì)》的时(shí)候，更(gèng)是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就(jiù)是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他(tā)消(xiāo)失得很彻底(dǐ)，刀郎(láng)这个名字似乎也快要被大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告(gào)，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回(huí)来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文化(huà)与(yǔ)民族(zú)音乐(lè)相结合起来，无疑于是给整个(gè)乐(lè)坛一(yī)重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报(bào)复那几个人，只能说(shuō)过(guò)度解读(dú)罢了，更是对刀郎(láng)格局(jú)的莫(mò)大低视。

要知道一个(gè)真正的创作人，眼里不止(zhǐ)有(y我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词ǒu)对手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有(yǒu)认真听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的(de)不(bù)是(shì)某些道貌(mào)岸(àn)然的鼠辈，而是纵(zòng)容(róng)鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么(me)现在还(hái)有那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有人压根(gēn)就没(méi)听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜(xǐ)欢(huān)的是对刀郎的(de)印(yìn)象(xiàng)。

刀郎给人(rén)的印象是(shì)淳朴真实的，而(ér)《罗刹海(hǎi)市(shì)》给人的印象是批判勇敢的(de)。

而这两者看似相当对立的品(pǐn)质(zhì)，却是整(zhěng)个(gè)娱(yú)乐圈(quān)，甚至是整个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰(fēng)说(shuō)的(de)那(nà)样：

“流行(xíng)音乐需(xū)要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归(guī)来，是因为人们对以丑为美(měi)的风气(qì)已(yǐ)经(jīng)忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现(xiàn)在这个时(shí)代公众心智已经(jīng)开启，是一个(gè)反权威、反(fǎn)主流(liú)、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作势拉帮(bāng)结伙的时代(dài)，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇(shé)神(shén)多(duō)一些真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套路(lù)和圈子(zi)......

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