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胡服骑(qí)射的故事及启(qǐ)示感悟，胡(hú)服(fú)骑(qí)射的(de)故事告诉我们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵(líng)王即位(wèi)的时候，赵国正处在国势衰(shuāi)落时期，就来(lái)连中山那样的邻界(jiè)小国(guó)也经(jīng)常(cháng)来侵扰。

　　而(ér)在和一些大国(guó)的战(zhàn)争中，赵国常(cháng)吃败仗，大将被擒(qín)，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在(zài)地理(lǐ)位置上，东(dōng)北同东胡相接，北(běi)源(yuán)边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧为生，长于骑马射(shè)箭(jiàn)，他们常以(yǐ)骑(qí)兵进犯赵国边(biān)境(jìng)。

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他(tā)对手(shǒu)下说：“北方(fāng)游(yóu)牧民(mín)族(zú)的骑兵来如(rú)飞(fēi)鸟(niǎo)，去如(rú)绝弦，是当今之快速(sù)反应部队，带着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛的(de)武灵王(wáng)，对(duì)胡人骑兵的优越性(xìng)，认识(shí)真切(qiè)。

　　他(tā)认为以骑射改装军队是强兵的道路，就对将军(jūn)楼缓说：我国(guó)处在强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵(líng)王在邯郸城提出(chū)“着(zhe)胡服”“习骑射(shè)”的(de)主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的(de)思维是要(yào)转变的，看到(dào)好的东(dōng)西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是赵(zhào)武灵王(wáng)发现了胡人(rén)作战的(de)优点(diǎn)，他们机动力强而且速(sù)度快，服装便利(lì)，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马(mǎ)车(chē)之(zhī)类的机，机动(dòng)力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们要(yào)善(shàn)于(yú)借鉴别(bié)人的长处，来弥(mí)补自己的短处(chù)。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑射以(yǐ)教百姓(xìng)。

　　”《史记(jì)》卷四(sì)十三《赵世(shì)家》也记(jì)载：“十九年(nián)正(zhèng)月,大(dà)朝信(xìn)宫(gōng)，召肥义与议天下，五(wǔ)日(rì)而毕(bì)，遂下令易胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义(yì)与(yǔ)议天下，五(wǔ)日后决定推行胡(hú)服、教(jiào)练(liàn)骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类似于(yú)西北戎狄之(zhī)衣(yī)短(duǎn)袖窄的(de)服装(zhuāng)，同中原华夏(xià)族人的宽(kuān)衣博带长袖大(dà)不相同，所(suǒ)以俗(sú)称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周(zhōu)边游牧(mù)部族的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有别于(yú)中原地区传(chuán)统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长衣的正规军(jūn)装(zhuāng)，逐渐改进为后来的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由(yóu)“步(bù)战”向“骑战”发(fā)展的趋势，为国家的稳固和发(fā)展奠(diàn)定(dìng)了(le)基础。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王(wáng)胡(hú)服骑射》出自(zì)埋铅《资治通黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗鉴(jiàn)》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为了国(guó)家(jiā)的强大，进行胡服骑射改革(gé)的(de)故(gù)事。

胡服骑射的(de)故事(shì)

　　 赵武灵(líng)王向北进(jìn)攻中(zhōng)山国(guó)，大兵经房子(zi)，抵达代地，再(zài)向(xiàng)北直至数(shù)千(qiān)里的(de)大漠(mò)，向西攻到黄河，登上(shàng)黄华山顶(dǐng)，与国相肥(féi)义商(shāng)议让(ràng)百姓穿短衣胡服(fú)，学骑(qí)马与射箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑(xiào)我(wǒ)，但聪(cōng)明的人会(huì)明白(bái)的。

　　即(jí)使天下的(de)人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地和中山国(guó)都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公子成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说服他(tā)：“家事听(tīng)从父母(mǔ)，国政服从(cóng)国君(jūn)，现(xiàn)在我要人民改穿胡服(fú)，而叔(shū)父您不(bù)穿，我担心天下(xià)人(rén)会议(yì)论我徇私(sī)情。

　　治理国(guó)家(jiā)有(yǒu)一弯旅好定(dìng)章法，要以有利人民(mín)为根本；处理(lǐ)政事要有一定原则，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣(xuān)传道德(dé)要先让百姓议论明白，而(ér)推(tuī)行(xíng)法令必须从贵族(zú)近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的(de)榜样来完成改(gǎi)穿胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区在(zài)圣贤之(zhī)人教化(huà)下，采用礼(lǐ)乐仪(yí)制，是远方国家(jiā)前来(lái)游(yóu)观，让(ràng)周(zhōu)边地区(qū)学(xué)习效法的地方。

　　现在君(jūn)王(wáng)您舍(shě)此不顾，去仿效外(wài)族的服装，是擅改古代(dài)习(xí)惯、违(wéi)背(bèi)人心(xīn)的举(jǔ)动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自(zì)登门(mén)解释说：“我国(guó)东面有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦(fán)，与秦、韩(hán)两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的(de)训(xùn)练，凭什么能守得住呢？先前中山国(guó)依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此(cǐ)事先王深(shēn)以(yǐ)为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习(xí)骑射，想以此(cǐ)抵御(yù)四面的灾难，一(yī)报中山(shān)国(guó)之仇。

　　而(ér)叔父您(nín)一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了(le)鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对您深(shēn)感(gǎn)失望啊！”公子成镇(zhèn)腊(là)幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲(qīn)自(zì)赐给他胡服(fú)，第二天他(tā)便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们的(de)道理

　　 这篇(piān)故事(shì)告诉我们人的思(sī)维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到(dào)好(hǎo)的东西(xī)就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡(hú)人作战的优点(diǎn)，他(tā)们机动力强而且(qiě)速度(dù)快，服装便利(lì)，利于打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不(bù)像当时(shí)都是坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥(mí)补自己的(de)短处(chù)。

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