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马踏飞燕是(shì)什么朝(cháo)代的(de)作品,马踏(tà)飞燕是什么(me)朝(cháo)代的雕塑

  马(mǎ)踏飞燕是(shì)东(dōng)汉的。

  东汉(hàn)铜奔马,别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马(mǎ)、马(mǎ)袭乌鸦、鹰(yīng)掠马、马踏飞隼、凌(líng)云奔(bēn)马等,为(wèi)东汉青铜器,1969年10月(yuè)出土于甘(gān)肃省武威(wēi)市(shì)雷台汉墓,现(xiàn)藏(cáng)于甘肃省博物馆(guǎn)。

  东汉铜奔(bēn)马身高34.5厘米,身长45厘(lí)米,宽13厘米,重7.15千克(kè)。

  形象矫健俊美,别具风(fēng)姿。

  马昂首嘶鸣,躯干(gàn)壮(zhuàng)实而(ér)四肢修长(zhǎng),腿(tuǐ)蹄轻捷,三足(zú)腾(téng)空、飞(fēi)驰向前,一(yī)足踏飞(fēi)燕。

  1973年,东(dōng)汉铜奔马参加了古代历(lì)史文物出国展,在英国和法国展(zhǎn)出。

  2014年02月17日,由国(guó)家文物局主(zhǔ)办、中国文(wén)物报社承办的(de)“奔马迎(yíng)春(chūn)——中国马文(wén)物”图(tú)片展在河(hé)南博物院举行,东汉铜(tóng)奔马在列。

扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)

  马踏飞燕(yàn)的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代(dài)社会尚(shàng)马习俗的影响下产生的(de)具有重(zhòng)要(yào)价值的青铜工艺品。

  马是汉代社会的(de)重要交通(tōng)工具、军事装备和农业生产畜力。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝作《天马歌》,马(mǎ)在各(gè)种场(chǎng)合被(bèi)神化和(hé)奉颂(sòng)。

  汉(hàn)代社会盛行车马(mǎ)冥器随葬,视马为(wèi)财富的象征。

  汉代的“车(chē)马出行(xíng)仪仗队”和“出行图”在墓(mù)葬(zàng)壁(bì)画和画像石、画像砖上是常见题(tí)材。

  铜奔马别具一格,与其他车马相互衬托,体现(xiàn)了(le)墓葬随葬冥器的(de)普遍(biàn)性和特殊性的统一。

  汉代(dài)开拓疆域,通西域,设(shè)河西四郡,马发挥了独特的作(zuò)用。

  根(gēn)据河(hé)西汉简的(de)记(jì)载(zài):马被(bèi)广(guǎng)泛地用于交通驿(yì)站、长城(chéng)防御、军事行(xíng)动(dòng)、民(mín)族和亲(qīn)等(děng)方(fāng)面。

  史料记(jì)载,汉(hàn)武帝曾三次派人到西域(yù)求乌孙马(mǎ),马在汉代可谓战功赫赫,功绩卓著。

马踏(tà)飞(fēi)燕是什么时期的雕(diāo)塑

  马踏飞燕(yàn)是东(dōng)汉(hàn)时期(qī)的雕塑,又名马超龙雀。

  1969年10月出土(tǔ)于甘肃(sù)省武威市雷台汉墓,现藏于甘(gān)肃(sù)省博(bó)物(wù)馆,是(shì)甘肃省博(bó)物馆(guǎn)镇馆(guǎn)之宝。

  马踏飞燕造型(xíng)矫健精美,作昂首嘶鸣(míng)、疾(jí)足奔驰(chí)状,显示了一种勇(yǒng)往直握瞎搭前的段拿豪情壮志,是中华民(mín)族伟大气质的象征(zhēng)神腔(qiāng)。

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕(yàn)是在汉代社会尚马习俗的影响下产生的(de)具有重要价(jià)值(zhí)的青铜(tóng)工艺品(pǐn)。

  马是汉代社会(huì)的(de)重要交通工(gōng)具、军事(shì)装(zhuāng)备和农业(yè)生产畜(chù)力。

  汉代社(shè)会盛行(xíng)车(chē)马冥器随葬,视马为财富(fù)的象征。

  汉代的车马出行(xíng)仪仗队和出(chū)行(xíng)图(tú)在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材(cái)。

  马踏(tà)飞燕与其(qí)他车马相互(hù)衬托,体现了墓葬随葬冥器的(de)普遍性(xìng)和特殊性的统一。

  汉(hàn)代(dài)通西域,设(shè)河西四郡,马(mǎ)发挥了独特的(de)作用。

民盟的加入条件是什么,民盟的加入条件是什么样的

  马(mǎ)被广泛地用于交通(tōng)驿(yì)站、长城防(fáng)御、军事行动等方面(miàn)。

  马在汉(hàn)代(dài)可(kě)谓战(zhàn)功赫赫,功绩卓著。

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