无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词性是助词(cí)，用在主谓(wèi)间，取消句(jù)子的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”地肖指哪几个生肖？全句(jù)译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性以及(jí)无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法(fǎ)？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性，无丝竹之(zhī)乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译(yì)等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借赞美(měi)陋室(shì)抒写自己(jǐ)志行高洁(jié)，安(ān)贫乐道，不(bù)与世俗同(tóng)流合污的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为(wèi)动(dòng)词(cí)，显(xiǎn)出(chū)有灵气。

　　例句：水不(bù)在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为(wèi)动(dòng)词(cí)，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动(dòng)用法，使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句(jù)：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作(zuò)动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿(hóng)雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴(qín)瑟(sè)箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器的(de)声音(yīn)；

　　今(jīn)义为：丝绸和(hé)竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有(yǒu)什么意(yì)思文言(yán)文

1. 文言文中,之有什(shén)么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积(jī)贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共(gòng)叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话(huà)者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子(zi)独立性，一般(bān)不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也(yě)久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副(fù)词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可(kě)译为"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种(zhǒng)情(qíng)况： （一(yī)）结构助词，定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　用在定语和(hé)中心(xīn)语（名词(cí)）之(zhī)间，可译"的"，有的(de)可不(bù)译(yì)。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所(suǒ)存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词、形容(róng)词）和(hé)补语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人(rén)之观(guān)于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)被提前的宾语(yǔ)之(zhī)后，动词谓语或介词之(zhī)前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语(yǔ)在句(jù)中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一个(gè)分(fēn)句(jù)时，"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间，起取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立(lì)性的作用，可不译。

　　译(yì)时也可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之(zhī)无惑也(yě)难矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些动词(cí)的(de)末尾，或用在三个(gè)字(zì)之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 顷(qǐng)之(zhī)，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强于百(bǎi)万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓(wèi)之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词(cí)，指代(dài)事(shì)物，译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而(ér)识(shí)之物销，学而(ér)不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠(cháng)胃(wèi)，不治将益深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读(dú)孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气助(zhù)词，放在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为(wèi)功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有四(sì)种(zhǒng)类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在(zài)定(dìng)语和中心语之(zhī)间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物(wù)体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译(yì)：在客厅的(de)东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木的(de)花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物之(zhī)情，得(dé)无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自(zì)然(rán)景(jǐng)物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性，使原来(lái)的主谓(wèi)句(jù)成为句子成(chéng)分或复句的成(chéng)分。

　　 不(bù)必译出(chū)。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱(ài)莲(lián)花的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之(zhī)隐逸(yì)者也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花是(shì)花(huā)是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大(dà)道之行也》礼(lǐ)记(jì)）译(yì)：当政治上(shàng)最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词(cí)、形容(róng)词或时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作(zuò)用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾(bīn)语前(qián)置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问(wèn)句中，疑(yí)问代词作宾语时，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其(qí)格(gé)式为：宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输(shū)》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标(biāo)志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即(jí)为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放(fàng)在中心(xīn)语的(de)后面。

　　例如： 马(mǎ)之千(qiān)里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译(yì)：日(rì)行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉(hàn)语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》）译(yì)：渔人(rén)详尽地回(huí)答了(le)他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之(zhī)（孟(mèng)子(zi)《得(dé)道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖(gài)在上(shàng)面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月小，水(shuǐ)落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)为非(fēi)常(cháng)惊异(yì)这件事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的(de)小山(shān)。

　　 三(sān)、作(zuò)动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁(páng)的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中有到(dào)、去、的意思(sī)，词性不同(tóng)意思不(bù)同。

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文(wén)中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰(yuē)：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也(yě)。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的(de)用法为代词(cí)。

　　可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人多是第三(sān)人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律可循的。

　　动(dòng)词(cí)“之”的后面一般会跟一个地(dì)点名词，前面(miàn)有人(rén)名或(huò)人称代词，整个句(jù)子合(地肖指哪几个生肖？hé)起(qǐ)来应为(wèi)“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之物必(bì)细察其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当(dāng)“之(zhī)”后面的一个词(cí)是名(míng)词(cí)（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的(de)”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子(zi)游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用(yòng)在一个(gè)名(míng)词或代词(cí)（主语）和一个(gè)动词(cí)或形容词（谓语）之间时，起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音节(jié)作(zuò)用，不译(yì)。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容(róng)词(cí)、副(fù)词或某些动词的末(mò)尾(wěi)，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译(yì)时(shí)应省去(qù)。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之(zhī)"常见含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用(yòng)于动词(cí)之后(hòu)。

　　 6、结构助词(cí)，相(xiāng)当于(yú)“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间，起取消句子(zi)独立性的(de)作用。

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