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高(gāo)山流水是什么意思服务项目，服(fú)务里面高山流水是(shì)什么意思

　　出(chū)自《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山(shān)，时若流水，只有钟(zhōng)子(zi)期能领(lǐng)会(huì)其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是(shì)近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞伯(bó)牙擅长于弹奏(zòu)琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来到泰(tài)山（今武汉市汉阳(yáng)龟(guī)山(shān)）北面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞(zhì)留在岩(yán)石(shí)之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带(dài)的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子(zi)期忍不住在(zài)临近的一丛(cóng)野菊后叫道(dào)：”好曲(qū)！真是好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在(zài)山上砍公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表柴(chái)的钟子期也正在(zài)附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹(dàn)琴(qín)，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到(dào)高潮时便情不(bù)自(zì)禁地发(fā)出(chū)了(le)由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身和(hé)钟子期打过招呼，便又(yòu)继续弹了起来(lái)。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意(yì)在曲调之中，钟子(zi)期在一(yī)旁听后频频点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是(shì)一座(zuò)高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又(yòu)沉思(sī)于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在(zài)一(yī)旁(páng)击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同(tóng)江(jiāng)河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每(měi)奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完全(quán)听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义(yì)的功夫实在是太(tài)高明了，您所(suǒ)说的跟(gēn)我(wǒ)心里想的真是完全(quán)一(yī)公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表样，我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约好(hǎo)第二年再(zài)相会(huì)论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期(qī)时(shí)，得知钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表达(dá)，于是(shì)就摔破了自己从不离身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高(gāo)山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人(rén)间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐(lè)充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高山流水，听得人如痴(chī)如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流(liú)水是(shì)：是酒吧(ba)的(de)特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上(shàng)面一(yī)个杯子底下会有很多(duō)杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一(yī)个过(guò)程 。

　　这也是(shì)酒吧(ba)推出(chū)的(de)，吸引顾袜(wà)扰(rǎo)码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己店(diàn)里的特色然后给这个特色其(qí)一个优雅的名字，来吸引更多的顾(gù)客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山(shān)流(liú)水服务：

　　意(yì)思(sī)是采耳(ěr)，采耳是一个(gè)专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都(dōu)是就(jiù)地取材(cái)，一支(zhī)竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀发(fā)达的地区，越是(shì)有(yǒu)社会地位(wèi)的群(qún)体，在(zài)巨大的工作压力(lì)下，似(shì)乎越(yuè)容易(yì)缺(quē)乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会的不(bù)断(duàn)发展，采耳无论在技告哪术延深方面(miàn)，还是在兴起李和领(lǐng)域方面(miàn)，都有了(le)实(shí)质性的(de)突破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的(de)年代里亦不(bù)被湮没，得到了保(bǎo)存与(yǔ)发(fā)展。

　　一(yī)度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大(dà)享受(shòu)。

　　而(ér)今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆(jiē)是。

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