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仁政在现代社会的意(yì)义(yì)议(yì)论文(wén)，仁政在现代社会的意(yì)义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代(dài)实行“仁政”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾苦(kǔ)，制订有(yǒu)利(lì)于百姓(xìng)生活的相(xiāng)关政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国(guó)家的当政政府才稳固(gù)，才能(néng)受(shòu)到民众的(de)支(zhī)持(chí)与拥(yōng)戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他(tā)国，结交盟友，与人为善，这样，才能(néng)提高自己的国际地(dì)位(wèi),在(zài)危(wēi)难之(zhī)时，才(cái)会(huì)得到(dào)更多其它国家的支持(chí)与(yǔ)帮助(zhù)。

　　孟(mèng)子(zi)继承和发展了孔子的德治(zhì)思(sī)想(xiǎng)，发展为仁政学说，成为其政治(zhì)思想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原(yuán)则(zé)运用于(yú)政治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟(mèng)子(zi)一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级(jí)地位，认为“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”，并且(qiě)模仿周制拟定了一套从天子到庶人(rén)的(de)等级制度；

　　另一方面，又(yòu)把(bǎ)统(tǒng)治者和被统治者的关系(xì)比作父母对(duì)子女的(de)关系(xì)，主张统治者应该像(xiàng)父母一样关心人(rén)民的疾苦，人(rén)民应该像对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍(shì)统治者。

　　孟子(zi)认为，这是一种最理想(xiǎng)的政治，如果统治者实行(xíng)仁政(zhèng)，可(kě)以(yǐ)得到人民(mín)的(de)衷心拥护；

　　反之(zhī)，如果不顾人民(mín)死活(huó)，推行虐政，将会(huì)失去民心而变(biàn)成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛(fàn)，包括(kuò)经(jīng)济、政(zhèng)治、教(jiào)育(yù)以(yǐ)及(jí)统一天下(xià)的途径等(děng)，其中贯穿着(zhe)一条(tiáo)民(mín)本思想的(de)线索。

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