赶尸是古代湘(xiāng)西一(yī)项被神(shén)秘化的职业(yè)，师徒二人通(tōng)过(guò)一系(xì)列(liè)手段(duàn)将客死他乡的死者(zhě)尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在的吗？古(gǔ)代湘西(xī)一带地方(fāng)贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都(dōu)去(qù)川东或者黔东地(dì)区谋生，有些人(rén)就(jiù)客死他(tā)乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶落(luò)归根思想的(de)影(yǐng)响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供车马通(tōng)行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人(rén)运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路(lù)途也(yě)非常(cháng)艰(jiān)险。在(zài)此背景下(xià)，一(yī)些胆大人士(shì)，“发明了”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往前(qián)走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸(shī)的传说(shuō)。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃(líng)，引领(lǐng)尸体前(qián)行，尸(shī)体披着宽读西的字有哪些，读喜的字有哪些大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头(tóu)上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度看待，尸(shī)体不可(kě)能自己前行，但(dàn)这(zhè)些传说(shuō)又不是空(kōng)穴来(lái)风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死的(de)、投(tóu)河吊颈自杀的、天(tiān读西的字有哪些，读喜的字有哪些)打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有(yǒu)传染病等方便他们(men)运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了(le)让人们信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还编了一(yī)些(xiē)理由(yóu)：说病死的魂魄(pò)已经被阎王(wáng)勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病(bìng)；而投(tóu)河(hé)自尽(jǐn)的是被替(tì)代者勾去了魂(hún)魄，如(rú)果召(zhào)回(huí)新魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄就(jiù)无(wú)法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了(le)还(hái)是(shì)因为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对(duì)于(yú)那(nà)些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送(sòng)，另外一(yī)种利用了(le)尸体特有的运(yùn)动(dòng)原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅在(zài)前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且(qiě)是(shì)处理过的(de)尸(shī)体，毕竟(jìng)背着(zhe)个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一般在(zài)夜(yè)间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞(sāi)进稻(dào)草，其余部(bù)分(fēn)用苗(miáo)族特制的(de)防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后(hòu)，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽(mào)，所(suǒ)以(yǐ)路(lù)人(rén)看到的赶尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增(zēng)加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰(yāo)带，头顶青(qīng)布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮操(cāo)作(zuò)，路人见了都会回避(bì)，死(sǐ)者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶(gǎn)尸(shī)原理本(běn)质就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人(rén)。这(zhè)样做也增(zēng)加了赶尸(shī)匠的入职(zhí)门槛(kǎn)，更可以(yǐ)向死者家(jiā)属多(duō)要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十(shí)八小(xiǎo)时之(zhī)后肌(jī)体又恢复一些柔软，然(rán)后又变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关节，例如髋关(guān)节，在外力作用下(xià)，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排(pái)好队，就(jiù)像前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用(yòng)细长的(de)竹竿将手臂(bì)捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一(yī)跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问(wèn)，两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得用(yòng)多大力气才能拖(tuō)动，还不如(rú)抬着(zhe)走省力。其实这跟当(dāng)地(dì)的地势有关，从四川和(hé)贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西(xī)运送，整体地势(shì)是(shì)从(cóng)高至低的，大(dà)多是(shì)下坡(pō)路，利用地势差(chà)以及尸体运动的原理(lǐ)，可以(yǐ)省(shěng)很多力气。当然(rán)也会(huì)遇到上坡路(lù)，这(zhè)时将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科(kē)学家也争(zhēng)论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存(cún)在了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学(xué)家们也无法破(pò)解其原理。无论(lùn)尸(shī)体是(shì)否(fǒu)像(xiàng)影视剧里(lǐ)那样自动行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存在的(de)，可能古人将它神秘(mì)化(huà)了(le)。

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