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世界四(sì)大文化名人是哪4个，世界四大文化(huà)名人不包(bāo)括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基(jī)颁布(bù)了四位(wèi)世界文化名人。

　　他们(men)是中国的屈(qū)原，波兰(lán)的(de)天(tiān)文学家一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十(jiā)、日心说(shuō)创始人哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期重要的人文主义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期最(zuì)重(zhòng)要的作家，杰出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原(yuán)是中国(guó)历史上一(yī)位伟大的(de)爱国诗人，中国(guó)浪漫主义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表(biǎo)作家，开辟了“香(xiāng)草美(měi)人(rén)”的传(chuán)统，被(bèi)誉(yù)为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名(míng)的辞(cí)赋家(jiā)宋玉、唐勒、景(jǐng)差(chà)都(dōu)受到屈原(yuán)的(de)影响。

　　屈(qū)原作品的出现，标志(zhì)着中(zhōng)国诗歌(gē)进入(rù)了一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的新时代，其(qí)主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品(pǐn)为主(zhǔ)体的《楚辞》是(shì)中国浪漫(màn)主义文学的(de)源头之一，《楚辞》中最著名(míng)的篇章是《离骚(sāo)》与《诗(shī)经》中的《国风(fēng)》并称为(wèi)“风(fēng)骚”，对后世诗(shī)歌产(chǎn)生了深远(yuǎn)影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺(yì)复兴时期的波兰天(tiān)文学家、数学家(jiā)、教会(huì)法博士、神(shén)父。

　　在(zài)哥白尼40岁(suì)时，他提出了日心说，否定了教会的权威，改变了(le)人类对自然对自(zì)身的看(kàn)法。

　　当时罗(luó)马(mǎ)天主教廷认(rèn)为他的日心说违反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信日心(xīn)说，并认为(wèi)日心说与其并无矛盾，并经过长年的观察(chá)和计算完(wán)成他的伟大(dà)著作《天(tiān)体运(yùn)行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生(shēng)于法国(guó)中部的(de)希农城，十几岁后，拉伯(bó)雷接受了宗教教育，进(jìn)修道院当(dāng)了修士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了解希(xī)腊(là)和一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十罗马(mǎ)的古(gǔ)代(dài)文化。

　　1530年(nián)，拉伯(bó)雷进大学(xué)攻读医学，用(yòng)了两(liǎng)个月的时(shí)间获(huò)得了(le)学士学位，当上(shàng)了(le)医师。

　　1532年，《巨人(rén)传(chuán)》第一部出版，次(cì)年出(chū)版第二部，虽然受到民(mín)众欢迎，但(dàn)被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙(méng)彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行证(zhèng)的(de)保护下，拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版了《巨(jù)人传(chuán)》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁书，拉(lā)伯(bó)雷(léi)被(bèi)迫外逃，直至1550年才获(huò)准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学(xué)校教书，教书期间，他完成了《巨(jù)人(rén)传》的第四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷(léi)在巴(bā)黎去(qù)世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华人(rén)社会常(cháng)尊称(chēng)为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的(de)戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要(yào)、最伟大的(de)作家，全世界最(zuì)卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他(tā)的旗帜前进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的(de)第一页．就(jiù)使我一生都(dōu)属于他(tā)了(le)。

　　读完第一部，我就像一个生下来(lái)的(de)盲(máng)人，一(yī)只奇异(yì)的手在瞬间(jiān)使我的双眼看到了(le)光明……感谢(xiè)赐我智(zhì)慧(huì)的神(shén)灵。

　　”一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十>

　　而且，莎(shā)士比亚在(zài)马克思的心目中所占的(de)位置也是(shì)独一(yī)无二的，没有任(rèn)何其(qí)他作家可(kě)以(yǐ)与之相比(bǐ)。

　　在马克思的著作中(zhōng)，仅(jǐn)以(yǐ)数量来说，引用或谈到莎(shā)士比亚竟有三四百处之多(duō)。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思科学研(yán)究过程(chéng)中从始(shǐ)至终(zhōng)的(de)最好伴(bàn)侣。

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