皈依佛门(mén)的意思，皈依的皈(guī)，是回头。依，是依(yī)止。皈依(yī)的意(yì)思是翻旧日之恶，依止正春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句道(dào)而(ér)得解脱。佛代(dài)表着觉(jué)悟(wù)，觉悟宇宙(zhòu)人生(shēng)真(zhēn)理，能够自觉(jué)、觉他、觉行圆(yuán)满；同(tóng)时，在智慧、道德(dé)和行(xíng)为上，都已(yǐ)经达到彻(chè)底的(de)圆满(mǎn)。门指修行者(zhě)入(rù)道的(de)门径(jìng)，今泛指修德、治(zhì)学或(huò)作事(shì)的途(tú)径。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目(mù)标是(shì)让(ràng)自己(jǐ)成为三(sān)宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心中(zhōng)向往佛(fú)想要成为佛(fú)。

皈依(yī)佛门(mén)

皈依也作归依，可以理解(jiě)加入佛门，并达到最高的(de)境界。佛门就是佛之法门、佛教(jiào)之门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是(shì)隋释(shì)吉藏撰佛学(xué)著(zhù)作，知菩萨之(zhī)造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要(yào)为(wèi)佛教对于儒、道二教之(zhī)自称。如(rú)信仰佛教(jiào)者，称(chēng)为佛门弟子；舍离(lí)世(shì)事而修行(xíng)佛道，即称为入佛门。

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皈依(yī)佛门可以(yǐ)分为两部分，一个是(shì)皈依，一个(gè)是佛门，想(xiǎng)要做到皈依佛门，皈(guī)依是非常重(zhòng)要的。皈依指的是全身心(xīn)的投入到春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句(dào)一种信仰当(dāng)中(zhōng)。能(néng)够做成(chéng)有一件事情，往(wǎng)往(wǎng)有着强烈的(de)愿望，有(yǒu)强(qiáng)烈的向佛之心，要(yào)有遵守佛家戒(jiè)律的(de)觉悟，要有持之(zhī)以(yǐ)恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛(fú)教(jiào)是(shì)释迦(jiā)牟尼(ní)创立的，佛是佛教(jiào)徒(tú)对修(xiū)行圆满的人的称呼(hū)。

皈依佛(fú)门指正式(shì)成为佛教信徒的一个手续，具体包括参(cān)加皈依三宝仪(yí)式，然后领取皈(guī)依证书，此后就(jiù)可以居(jū)士身份自愿参加定期的(de)佛事(shì)活动了。皈依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实(shí)相(xiāng)，而能教(jiào)导他人的教主，泛指一切诸(zhū)佛。法(fǎ)宝(bǎo)，指诸佛(fú)为教(jiào)导众生(shēng)，使其脱离(lí)苦海而宣(xuān)说的教法。僧(sēng)宝，指(zhǐ)修学佛法的清净和合的教团。

皈(guī)依佛(fú)门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表(biǎo)着(zhe)三方面品质(zhì)的顶端，佛，是觉(jué)悟，具(jù)足无限的慈悲和智慧(huì)；法，是空性及(jí)趣(qù)入空(kōng)性的中道；僧(sēng)，是圣(shèng)贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门(mén)的最终目标(biāo)是非常难(nán)以达到的，但也(yě)因此更让人想要得到最高的(de)目标。不(bù)管有(yǒu)没有舍(shě)俗出家，只要达(dá)到了(le)自(zì)身圆满成就(jiù)三(sān)宝(bǎo)具(jù)备的品质(zhì)和功德都是完成了(le)皈(guī)依三(sān)宝。

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