译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发现走来走去(qù)还在万山环(huán)绕(rào)的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平常，读(dú)来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处(chù)，就(jiù)在于(yú)作者善于从日(rì)常生活里人们(men)习(xí)见的(de)现(xiàn)象(xiàng)中，敏感(gǎn)地发现(xiàn)和领悟某种新(xīn)鲜(xiān)的(de)经验，并(bìng)用(yòng)通俗生动而(ér)又富于理趣的(de)语言表现(xiàn)出来(lái)，能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便无难(nán)”，这是一个(gè)富于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀(pān)登的(de)整个上山(shān)过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受(shòu)。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们便往往把下岭看得容(róng)易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针(zhēn)对这种普遍(biàn)心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒(xǐng)别(bié)人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦(tǎn)易(yì)，与它实际上的(de)艰难正成(chéng)鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不(bù)说破(pò)，给读者(zhě)留下(xià)悬念(niàn)，使下两句的出现更引(yǐn)人(rén)注目。

　　三(sān)四两句(jù)承接“空喜欢”，对第(dì)二句留(liú)下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来(lái)，上山(shān)过程中要攀登多(duō)少道山岭，下山过程中也会相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一(yī)山放过一山拦(lán)”的(de)形容却(què)把山变(biàn)成了有生命(mìng)有灵(líng)性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵，设置了层层(céng)叠(dié)叠的(de)圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复(fù)中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景物描(miáo)写和生(shēng)动形(xíng)象的比勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善喻，通过写(xiě)山区(qū)行路的感受，说(shuō)明一(yī)个具有普遍意(yì)义的深刻(kè)道(dào)理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难(nán)作好充(chōng)分的估计，不要(yào)被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万里一(yī)生力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放(fàng)做官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙(lóng)图阁出(chū)为江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时，子规(guī)得得向人啼(tí)”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍熙二(èr)年事(shì)，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他(tā)外出途经松(sōng)源时(shí)，见群(qún)山环(huán)绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新(xīn)县，历(lì)太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学(xué)江(jiāng)西派(pài)，后学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐诗，终自成(chéng)一家(jiā)，擅(shàn)长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一(yī)山(shān)拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言(yán)下(xià)岭便无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里(lǐ)所(suǒ)做(zuò)，杨(yáng)万里(lǐ)字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗(shī)译文(wén)1：不要说从山(shān)岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得(dé)前(qián)来爬山的人(rén)白白(bái)地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在(zài)群山的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人(rén)们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店：地名(míng)，当今(jīn)在今皖南山区（在(zài)今(jīn)江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭(fàn)，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白(bái)地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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