京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的(de)男性角色称(chēng)为生行。

　　按(àn)其(qí)扮演的人物的(de)年龄(líng)、身份、性格(gé)特(tè)征(zhēng)和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的(de)武生之外,其(qí)他都是(shì)素(sù)脸,也就是内行说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中(zhōng)年以(yǐ)上男(nán)子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所(suǒ)称之(zhī)“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情(qíng)梗概和剧目(mù)主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来，按照南昆的(de)路子，包括老生(shēng)、副末、老外(wài)三(sān)个家门，约在清代中叶初步(bù两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了)定型(xíng)。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为(wèi)安工(gōng)老(lǎo)生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生:指演(yǎn)剧中(zhōng)的(de)翎(líng)子生(带雉翎(líng)的(de)大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武(wǔ)打角色，穿厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村(cūn)姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净行分如(rú)下几种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多(duō)为(wèi)中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场者(zhě)，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑(chǒu)、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写(xiě)意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在南方演出(chū)的(de)三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他们(men)与来自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人合作(zuò)，同时又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在(zài)清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速发展，直至民(mín)国得到(dào)空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术(shù)纯(chún)尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被(bèi)列入“人类非物质(zhì)文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某(mǒu)个人(rén)凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家们(men)在(zài)长(zhǎng)期艺术实践中，对(duì)生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作(zuò)出(chū)评(píng)价，才逐步形成了(le)一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由(yóu)唐(táng)朝(cháo)乐(lè)舞(wǔ)大(dà)面（传统戏(xì)曲(qū)角色行当之一(yī)，是京(jīng)剧(jù)和(hé)某些地方(fāng)戏(xì)中净的别称(chēng)）所戴面具和参军(jūn)戏(xì)副(fù)净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用(yòng)。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴(dài)面具，每剧(jù)多至百余(yú)，少者亦(yì)须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具(jù)，并不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的(de)大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和(hé)演员一(yī)起出现在舞(wǔ)台上(shàng)的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽(suī)只有二百余年的历史，但与(yǔ)其他(tā)戏曲(qū)相(xiāng)比，它发展快，流(liú)传广，深受人(rén)民群(qún)众(zhòng)的(de)喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的(de)群(qún)众基础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的(de)地位。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是(shì)一种写意(yì)和(hé)夸张(zhāng)的(de)艺(yì)术，常(cháng)以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年(nián)龄(líng)，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图(tú)案(àn)象征人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族特色的一(yī)种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种类型的人(rén)物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的(de)来(lái)源(yuán)，一般的说法是(shì)来自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了(rén)物为(wèi)采用(yòng)某些色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色的(de)脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁的人物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马武等(děng)；白色(sè)的(de)脸谱一般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画(huà)方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角色(sè)的五官(guān)部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法(fǎ)表现剧中人的(de)性(xìng)格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的(de)情(qíng)节服务，可是(shì)发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种具有民族(zú)特色的、以人的(de)面部为表现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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