第一次听说(shuō)《烧饼歌》的(de)时候还以为这是围绕(rào)烧(shāo)饼写得一首(shǒu)歌呢，后来(lái)才知道原(yuán)来这(zhè)是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开(kāi)国(guó)元勋刘伯(bó)温所做出的预言，既然(rán)是(shì)预言(yán)我(wǒ)们(men)肯(kěn)定要(yào)来(lái)说一下(xià)刘伯温都预测到了什么事(shì)情，预测的(de)到底准不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全(quán)文(wén)翻译带图详(xiáng)解，古代人说(shuō)话(huà)文绉绉的，如(rú)果不翻译成现在的(de)白话文，大多数人别说(shuō)确定刘伯温预(yù)言是否(fǒu)准确(què)了，连对方(fāng)说(shuō)的是什(shén)么(me)意思(sī)可能都还看(kàn)不懂呢(ne)，刘(liú)伯(bó)温都(dōu)预测到了什(shén)么事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元末(mò)明初的大文学家，政治(zhì)家(jiā)，军(jūn)事家刘伯温，这位(wèi)可是历可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句(lì)史上(shàng)响(xiǎng)当(dāng)当的(de)大(dà)人物(wù)，他是明朝的(de)开国元勋，除了精通兵法、数理之外(wài)还精(jīng)通天(tiān)文地理(lǐ)，而(ér)《烧饼歌》是他在(zài)明太祖洪武(wǔ)年间(jiān)创(chuàng)作出来的。公元1368年(nián)某一日(rì)的早上(shàng)，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听(tīng)到(dào)内监报告刘伯温觐见，明(míng)太祖想要测试(shì)一(yī)下刘伯(bó)温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见问他碗下面盖(gài)的是什么(me)。

刘伯温

刘(liú)伯温一(yī)点都不怯场，他准确无(wú)误的说出碗下面是明(míng)太祖咬了(le)一(yī)口的烧饼，也正是这个开(kāi)端让明太祖对刘伯温的能力(lì)非常信服，于是开(kāi)始和他探讨更深层的话题。当时(shí)的明太祖或(huò)许对刘(liú)伯温的一些说法半(bàn)信(xìn)半疑，可是我们这些(xiē)现代人无一不(bù)感(gǎn)慨刘伯温的神(shén)机(jī)妙(miào)算(suàn)，因为他(tā)在(zài)《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预测到的(de)很多(duō)事(shì)情竟然真的都(dōu)在历史中实现了，弄得如(rú)今好多人(rén)都(dōu)觉得刘伯温(wēn)是不是穿越过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言(yán)到了明代的靖难之役(yì)、土(tǔ)木(mù)之变、英宗复辟(pì)、宦(huàn)官之(zhī)祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢(yì)煤山(shān)、吴三(sān)桂出关(guān)降(jiàng)清等一系列重大事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害(hài)忠良(liáng)，使朝(cháo)政大乱；“木下一头(tóu)了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三字(zì)；“平(píng)安镇守好桂花”是(shì)吴三桂的“桂”字，这些诗句(jù)仿佛(可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句fú)就(jiù)是(shì)刘伯温在指名道姓的(de)预(yù)测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还(hái)有一些诗句(jù)涉(shè)及到(dào)皇帝(dì)的年号或诸侯王(wáng)的(de)封号，如明成祖朱棣(dì)最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院(yuàn)山(shān)河永乐平”大概是指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山(shān)上(shàng)贝衣(yī)行”可能(néng)是“崇祯”二字了。还有暗喻时(shí)间的结(jié)局(jú)“相传昆玉继龙(lóng)堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤(méi)山，“树上(shàng)挂(guà)曲尺，遇顺(shùn)则(zé)止”，恐怕(pà)是说朱(zhū)姓政权到(dào)顺治皇帝时最(zuì)终(zhōng)完结(jié)。

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