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徐海为是谁？四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器(qì)的名(míng)字是如意金箍(gū)棒(bàng)、西(xī)海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁杆兵(bīng)的。关于四大灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么名字以及四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫什(shén)么名(míng)字啊(a)，四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)分(fēn)别是什么，四大灵(líng)猴的(de)兵器来(lái)历，四大神猴兵器(qì)是什么，四大灵猴分别(bié)叫(jiào)什么等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn)：

四大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名字

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游(yóu)记(jì)四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)名称

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒(bàng)

　　赤(chì)尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明(míng)石猴：通变化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天大圣孙悟(wù)空，我们再熟(shú)悉不过了，之所以称之(zhī)为石猴，是因(yīn)为他是由开天辟(pì)地以来的仙石孕育而生，天地三(sān)界中就这(zhè)么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉(xī)，乃如(rú)意金箍棒，原是(shì)太上(shàng)老君冶炼的神铁，后来被大禹借走治水，再后来被(bèi)遗留在(zài)东海，成(徐海为是谁？chéng)为(wèi)东(dōng)海龙王的(de)定海神针。

赤(chì)尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大(dà)禹为(wèi)了治(zhì)理水(shuǐ)患(huàn)，曾三过桐(tóng)柏山，可每次从这(zhè)里路过的时候都会(huì)狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在阻(zǔ)止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混(hùn)世(shì)四(sì)猴之一的(de)赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通(tōng)广(guǎng)大，力大无(wú)比，灵动(dòng)迅捷，而且还能(néng)言善辩，知(zhī)道江水、淮水各处的深浅，以及地(dì)势(shì)的高(gāo)低远近。

　　大禹派(pài)遣诸(zhū)神去降(jiàng)妖除(chú)魔，可很多神将(jiāng)都打不败无支(zhī)祁。

　　经过(guò)很多天的对峙，最终派(pài)庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大(dà)铁链锁住无支(zhī)祁的颈子，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然后(hòu)把他压在淮河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)无支祁(qí)的(de)武(wǔ)器是镔铁棍，和如(rú)意金箍棒一样(yàng)，能长能短(duǎn)，能大能小。

　　大(dà)禹手下丧生在(zài)斌铁棍下的神(shén)将不计(jì)其数。

通(tōng)臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千山(shān)，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演(yǎn)义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行(xíng)，和杨戬一(yī)样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨戬大(dà)战不分胜负，后来还是由女娲(wā)娘娘出面，利用山河(hé)社稷图(tú)才把他擒获，最后用陆压道人那足以(yǐ)斩仙灭佛的(de)飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一气(qì)水火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能察理，知前(qián)后，万物皆明

　　六耳(ěr)猕(mí)猴又称久炼千(qiān)灵(líng)缩地精(jīng)，有人说他(tā)是孙悟空的(de)二心，因此与(yǔ)孙悟(wù)空本领无(wú)二。

　　六耳猕(mí)猴大(dà)家已(yǐ)经非常熟悉，他变成孙悟空(kōng)的模(mó)样(yàng)，打昏(hūn)了唐僧，抢走(zǒu)了(le)行(xíng)李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下(xià)，两个人从天(tiān)上打到地下再打(dǎ)到水里，所有的(de)神仙都分辨不(bù)出真假(jiǎ)。

　　在地(dì)府，地藏(cáng)王菩萨的通(tōng)灵神兽(shòu)谛(dì)听分辨(biàn)出了(le)两(liǎng)人的真伪，但摄于(yú)六耳(ěr)猕(mí)猴的本领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西天大雷(léi)音寺，如(rú)来佛祖道出了假悟空的身(shēn)份并用金(jīn)钵擒获了六耳猕(mí)猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的(de)武(wǔ)器是随心(xīn)铁(tiě)杆兵，与孙悟空(kōng)的(de)兵器如意金箍棒(bàng)几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的(de)武器是随(suí)心铁杆兵，悟(wù)空代表道(dào)心(xīn)，六耳代表人(rén)心，道(dào)心如(rú)真(zhēn)金，人心似顽铁，所以二者兵器(qì)一(yī)金一铁。

西(xī)游(yóu)记四大(dà)灵(líng)猴的武器

　　　　西游记四大灵(líng)猴的武(wǔ)器的武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意(yì)金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵

　　　　灵(líng)明(míng)石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙悟空(kōng)是也，这厮(sī)虽(suī)灵明(míng)石猴然修为(wèi)早已(yǐ)到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛(guàng)，会十(shí)八般武(wǔ)艺(yì)，七十二般变化，腾云驾(jià)雾(wù)，一去十万八(bā)千里(lǐ)，且(qiě)吃的仙桃金丹多了，有金(jīn)刚不坏之身(shēn)，大闹天(tiān)宫，力战千军万(wàn)马。

　　再加上手中那根(gēn)铁(tiě)棒，端是了(le)得。

　　不过这些(xiē)都还不是重点(diǎn)，最重要(yào)的是，这厮(sī)和王中王一样，都是(shì)肉搏高手，杀(shā)人打(dǎ)架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这(zhè)天地间的能(néng)量(liàng)何其庞大，一般(bān)的(de)仙魔大(dà)都(dōu)是以自己(jǐ)为媒(méi)介，借用天地之力。

　　但孙悟空(kōng)和(hé)王中(zhōng)王却不一样，他(tā)们都是(shì)以(yǐ)一(yī)己之(zhī)力抗天威(wēi)，这(zhè)就象网游中(zhōng)的法师和战士，法师在前(qián)期中期强大，法术高(gāo)强，但到后期却不是战(zhàn)士的对手，特(tè)别是在打架群殴上，一个近身(shēn)一(yī)棒(bàng)，任你法术通天(tiān)也无(wú)济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人(rén)类的前(qián)身，具有进化(huà)的潜能，但他的纯血种现(xiàn)在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴(hóu)

　　　　拿日月(yuè)，缩千(qiān)山，辨休咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿(yuán)猴(hóu)聪慧过(guò)人，师从西天(tiān)弥(mí)勒佛(fú)，学得无(wú)量神(shén)通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生(shēng)平安吉祥，享(xiǎng)受(shòu)万民香火(huǒ)。

　　民间尊他(tā)为神猴大(dà)将军，修(xiū)祠建庙，风光无限，造福(fú)一方。

　　手拿(ná)的武(wǔ)器也是一根棒(bàng)子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳(ěr)猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸(zhù)造的铁棒与定(dìng)海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一(yī)处,能(néng)知千里外之事,凡(fán)人说话,亦能知之,故(gù)此善聆音,能(néng)察理,知前后(hòu),万物皆明.与(yǔ)真悟空同象同音者(zhě),六耳猕猴(hóu)也。

　　此四(sì)猴者，不(bù)入十类(lèi)之种(zhǒng)，不达两(liǎng)间之名。

　　四大(dà)神猴更是跳出三(sān)界外，不在五行(xíng)中的。

　　四大灵猴(hóu)的兵器的名字(zì)是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字以(yǐ)及四(sì)大灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么(me)名字啊，四(sì)大灵猴的兵器分(fēn)别(bié)是什(shén)么(me)，四大灵猴的兵器来历，四大神猴兵器(qì)是什么，四大灵猴分别叫(jiào)什(shén)么等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案：

四大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名(míng)字(zì)

　　是如意金(jīn)箍棒、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大灵猴的武器(qì)名称

　　灵(líng)明石猴(hóu)——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就是齐天大(dà)圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过了，之所以称之(zhī)为(wèi)石(shí)猴，是因为(wèi)他是由开天辟(pì)地以来(lái)的(de)仙(xiān)石孕育而生，天地三(sān)界中(zhōng)就这么一只，因此孙悟空(kōng)单(dān)成一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们也(yě)非常熟悉，乃(nǎi)如意金箍(gū)棒，原是(shì)太(tài)上老君冶炼的神铁，后来被大禹(yǔ)借(jiè)走(zǒu)治(zhì)水，再后来被(bèi)遗留在东海，成为东海龙王的(de)定(dìng)海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传大(dà)禹(yǔ)为了(le)治理水患，曾(céng)三过(guò)桐(tóng)柏(bǎi)山，可每次从(cóng)这里路(lù)过的时候(hòu)都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在阻止着(zhe)他动工治水。

　　这个妖怪(guài)便是混(hùn)世四(sì)猴之一的赤(chì)尻马猴——无(wú)支(zhī)祁(qí)。

　　无(wú)支(zhī)祁不仅神通广(guǎng)大，力(lì)大无比，灵动(dòng)迅捷(jié)，而且还能(néng)言善辩，知道江水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以(yǐ)及(jí)地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降(jiàng)妖除魔，可很多神将(jiāng)都打不(bù)败无支(zhī)祁。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最(zuì)终派庚辰出战，才擒获了无(wú)支(zhī)祁。

　　大禹命人用大铁链锁(suǒ)住(zhù)无(wú)支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮(huái)河(hé)南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)无(wú)支祁的武器是镔铁棍(gùn)，和如意(yì)金箍(gū)棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下(xià)丧生(shēng)在斌(bīn)铁棍(gùn)下的神将不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿(ná)日月(yuè)，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在《封神演(yǎn)义(yì)》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广大，有千年道行，和(hé)杨(yáng)戬一样(yàng)精通八九玄功。

　　通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)曾与杨(yáng)戬大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘出(chū)面，利用山河社(shè)稷(jì)图才把他擒获，最后用陆压道人那足以(yǐ)斩仙灭佛(fú)的(de)飞刀将(jiāng)其斩(zhǎn)首。

　　袁洪(hóng)的武器是一(yī)气(qì)水火棍，杨(yáng)任(rèn)就丧生(shēng)在此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能察理，知前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人说(shuō)他是(shì)孙悟空的(de)二心，因此与(yǔ)孙(sūn)悟(wù)空本(běn)领无二。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)大家(jiā)已经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模样，打(dǎ)昏了唐僧(sēng)，抢走(zǒu)了行李，还要自己去(qù)西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙悟空不相(xiāng)上(shàng)下，两个(gè)人从天上(shàng)打到(dào)地下再打到水(shuǐ)里，所(suǒ)有的(de)神仙都分辨(biàn)不出真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的通(tōng)灵神兽谛(dì)听分辨出(chū)了两人(rén)的真伪，但摄于(yú)六耳猕(mí)猴的本领，却不敢道(dào)破。徐海为是谁？p>

　　最后在西天(tiān)大雷音(yīn)寺，如来佛祖道出了假悟空的(de)身份并用金钵擒获了六耳猕猴，而(ér)后被孙悟空一(yī)棍(gùn)打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，与孙悟(wù)空的(de)兵器如意(yì)金(jīn)箍棒几乎(hū)不相(xiāng)上(shàng)下。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕猴的武(wǔ)器是(shì)随心铁杆兵(bīng)，悟空代表(biǎo)道(dào)心，六耳(ěr)代表(biǎo)人心，道心如真金，人心似顽铁，所以(yǐ)二者(zhě)兵器一金一铁。

西游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西游记(jì)四大灵猴的武(wǔ)器的武(wǔ)器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识(shí)天(tiān)时，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)者(zhě)，魔(mó)帝齐天大圣孙悟(wù)空是也，这厮虽灵明石猴然修为(wèi)早已到了魔帝(dì)的阶段，但却不归魔界管(guǎn)辖，常在三界闲(xián)逛(guàng)，会十(shí)八般武艺，七十二般变(biàn)化，腾云(yún)驾雾，一去十(shí)万八千里，且吃(chī)的(de)仙桃金丹多了，有(yǒu)金刚不坏之身(shēn)，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不(bù)过这(zhè)些(xiē)都还不是重点，最重要的是，这厮和王中王一样(yàng)，都(dōu)是肉搏高手，杀人(rén)打架不用法术，用力。

　　这(zhè)在仙(xiān)魔两界也(yě)算少有了(le)，试想，这(zhè)天地间(jiān)的能(néng)量何其庞(páng)大(dà)，一(yī)般的仙魔大都是以自(zì)己(jǐ)为(wèi)媒(méi)介，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟空和王中王(wáng)却(què)不一样，他们(men)都是(shì)以(yǐ)一己之力抗天(tiān)威，这(zhè)就象网游中的法师和(hé)战(zhàn)士(shì)，法师在前(qián)期中(zhōng)期(qī)强大，法术高强，但到后期却不是战(zhàn)士的对手(shǒu)，特别是(shì)在(zài)打架群殴上，一个近(jìn)身一(yī)棒，任你(nǐ)法术(shù)通天也(yě)无济(jì)于(yú)事。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事(shì)，善(shàn)出入，避(bì)死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是(shì)人类的前身，具有进(jìn)化的潜能(néng)，但他(tā)的纯血种(zhǒng)现在已(yǐ)经断绝了(le)。

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大(dà)圣(shèng) 通臂猿猴聪慧(huì)过人，师(shī)从西天弥勒(lēi)佛，学得(dé)无量神通。

　　他(tā)亦能慈(cí)悲(bēi)济(jì)世(shì)，保佑众(zhòng)生平安吉祥(xiáng)，享受万民香(xiāng)火。

　　民间尊(zūn)他为神(shén)猴大将军，修(xiū)祠建庙，风光无(wú)限，造福一方。

　　手拿的武器也是一(yī)根棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴

　　　　善(shàn)聆(líng)音，能察(chá)理(lǐ)，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸造的铁棒与定海(hǎi)神针同形同性能。