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仁政在现代社会的意(yì)义议论文，仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇(piān)

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老(lǎo)百姓的(de)生活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生活的相(xiāng)关政策，减小贫富差距，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾，促进全(quán)社会(huì)的(de)合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，国(guó)家的当(dāng)政政府才稳固，才能受到(dào)民众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，多多援助他国(guó)，结交盟友，与人为善(shàn)，这样，才能提高自(zì)己的国际地位,在危难之时，才会得到更(gèng)多其它国家的支(zhī)持与(yǔ)帮助。

　　孟子继(jì)承和发展了孔子(zi)的(de)德治(zhì)思(sī)想，发展为仁政学说，成为(wèi)其政治(zhì)思(sī)想的(de)核(hé)心(xīn)。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原则(zé)运用于政治(zhì)，以缓和阶(jiē)级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子(zi)一方(fāng)面严格(gé)区(qū)分(fēn)了(le)统(tǒng)治(zhì)者与(yǔ)表示第一的词语四字，古代表示第一的词语被统治(zhì)者的阶(jiē)级地(dì)位，认为“劳心者(zhě)治人(rén)，劳力者治于(yú)人”，并且(qiě)模仿周制拟定(dìng)了一套从天子到庶(shù)人的等(děng)级制度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和被统(tǒng)治者的关(guān)系(xì)比作父(fù)母对子女的关系(xì)，主张统(tǒng)治者应该(gāi)像父(fù)母一样关心人民的疾苦，人民应(yīng)该像对待父(fù)母一(yī)样去亲近、服侍(shì)统治(zhì)者(zhě)。

　　孟(mèng)子认(rèn)为，这是一种最理(lǐ)想的政治，如果(guǒ)统治(zhì)者实行仁政，可以得到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之(zhī)，如果不顾人民死活，推行虐政，将(jiāng)会(huì)失去(qù)民心而变成独(dú)夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包(bāo)括经(jīng)济、政治、教(jiào)育以及统一天下的途径等，其中贯穿(chuān)着一条(tiáo)民(mín)本思想(xiǎng)的(de)线(xiàn)索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展(zhǎn)而来的。

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