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君(jūn)子性非(fēi)异也善假于物也是什(shén)么句(jù)式出自(zì)哪里(lǐ),君子性(xìng)非异也(yě)善假于物也是(shì)什么(me)句式?

  “假(jiǎ)于物”是介宾结构后置,即“于物(wù)假”,意思是“向外物借助”。

  语出《荀子(zi).劝学》,意思(sī)是:“君子的(de)资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君(jūn)子)善于借助(zhù)外物罢了。

  ”

  《劝(quàn)学》赏析

  荀(xún)子的《劝学》是历来为人们(men)所传诵的名篇,其中有些(xiē)警句,已成为勉(miǎn)励学习常(cháng)用的成语。

  这里节选三(sān)段,在原文中本不相连(lián),但是意(yì)脉一贯,可(kě)以(yǐ)独(dú)立(lì)成(chéng)篇。

  文(wén)章大量运用比喻(yù)来说明道理。

  这些比喻取之于人们熟悉的事物,又包含丰富的(de)含义,因(yīn)此,道理能说(shuō)得浅显洗面奶含皂基成分好不好,长期使用氨基酸洗面奶的危害明白,发人(rén)深思。

  文中除少数地方直(zhí)接说明道理(lǐ)外,几乎(hū)都是比喻(yù)。

  通过比喻阐述道理、证明论点,这是本文在写作上的一大特(tè)色(sè)。

  由(yóu)于创造比(bǐ)喻的技巧(qiǎo)很高,因此这(zhè)些(xiē)比喻精警(jǐng)动人。洗面奶含皂基成分好不好,长期使用氨基酸洗面奶的危害p>

君子非生异也,善假于物(wù)也出自于哪里?

  正确(què)的表(biǎo)述是:“君子生非异也,余宴(yàn)简(jiǎn)善假于物也。

  ”出自荀(xún)子的(de)《劝学》。

  这(zhè)句话(huà)意思是竖(shù)裤(kù):君(jūn)子的资(zī)质秉性(跟(gēn)一般人相比)没有什么不同,(只(zhǐ)是)善于借助外(wài)物罢了。

  其(qí)中,“生”通“祥卖(mài)性”,指(zhǐ)资质(zhì)、禀赋。

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