不积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思是每天半步半步(bù)的积累起来(lái)，一段时间后(hòu)就是(shì)一千里(lǐ)路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思(sī)

　　比喻学习应该有恒心(xīn)，要(yào)坚持下去(qù)，不要(yào)半途而(ér)废。

　　出自《荀(xún)子·劝学(xué)》：“不积跬步(bù)，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成(chéng)德，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍(shě)之，朽(xiǔ)木不折(zhé)；

　　锲而不(bù)舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之(zhī)强，上(shàng)食(shí)埃(āi)土，下饮(yǐn)黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无(wú)可寄(jì)托者(zhě)，用(yòng)心躁(zào)也。

　　堆(duī)积土石成了高(gāo)山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行(xíng)养(yǎng)成高(gāo)尚(shàng)的(de)道德，精神得到(dào)提升，圣人的心境(jìng)由(yóu)此具备。

　　所以不积累一步半(bàn)步的行程，就没有办法达到千里(lǐ)之远(yuǎn)；

　　不(bù)积(jī)累细小的流水，就没(méi)有办(bàn)法汇成江(jiāng)河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足(zú)十步远；

　　劣马(mǎ)连(lián)走十天，它的(de)成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐(fǔ)朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如(rú)果不(bù)停地刻下去，那(nà)么金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪(zhǎo)子(zi)和(hé)牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是(shì)由于它用(yòng)心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个(gè)蟹(xiè)钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身，这是因为它用心(xīn)浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个汉语成(chéng)语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常(cháng)与后句“无(wú)以至千里”连(lián)用，意为做事情不一(yī)点一点积累，就永远无法达成目的(de)。

　　荀子《劝学(xué)篇(piān)》：

　　故不积跬步，无(wú)以至千(qiān)里；不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是：没有一步(bù)半步(bù)的累计，就没有办法到达千里(lǐ)的地方；不(bù)积(jī)累小河流，就没有办法汇成(chéng)江海。

　　比喻(yù)积累的作(zuò)用(yòng)，可以充实(shí)、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用(yòng)来论说学(xué)习工作贵扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌(guì)在不(bù)断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避(bì)西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二字(zì)古音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝(cháo)战国(guó)末期(qī)赵(zhào)国人。

　　著名思(sī)想家、文(wén)学家、政治家，儒家代表(biǎo)人物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国稷下学宫的(de)祭酒，后为楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌　荀(xún)子对(duì)儒家思想(xiǎng)有所发展，提(tí)倡性恶(è)论(lùn)，常(cháng)被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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