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吾妻之美我者的美是什(shén)么意思，吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是什么用(yòng)法

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻(qī)曰：“我孰(shú)与城北(běi)徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之(zhī)美(měi)丽者也。

　　忌不自信，而复问其(qí)妾曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何能及(jí)君也？”旦(dàn)日，客(kè)从(cóng)外来，与坐(zuò)谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐(xú)公不若君(jūn)之美也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之(zhī)美我者(zhě)，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之(zhī)美我(wǒ)者，ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗欲有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五(wǔ)十四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对他(tā)的妻子说：“我与城北(běi)的徐公相比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻(qī)子说：“您美极了，徐公怎么能比得(dé)上(shàng)您呢？城北的徐公齐国的最美的(de)男子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比(bǐ)徐公美），于是又问(wèn)他的(de)小妾(qiè)说：“我和(hé)徐(xú)公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比得(dé)上您呢？第(dì)二天，有客人从外面来(lái)拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人(rén)道(dào)：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您(ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得(dé)不(bù)如他美(měi)丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自己，更是觉(jué)得自(zì)己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时(shí)想这(zhè)件事，说(shuō)：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美(měi)，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我(wǒ)美(měi)，是有事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前(qián)385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中(zhōng)国战国时期(qī)齐国人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时(shí)期，以鼓琴游(yóu)说齐威王，被任相国(guó)，封(fēng)于下邳(今(jīn)江苏睢宁(níng)古(gǔ)邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订(dìng)法律，选拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚(fá)奸吏，并(bìng)选荐得力大臣(chén)坚守四境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前(qián)后(hòu)，齐威(wēi)王起(qǐ)用邹(zōu)忌实行(xíng)改革，“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么意(yì)思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期(qī)刘向《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不(bù)如；窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美(měi)我者，私我也(yě)；妾之美(měi)我者，畏我也；客(kè)之(zhī)美我者(zhě)，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译(yì)文(wén)：又(yòu)过(guò)了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地端(duān)详他(tā)，自己觉(jué)得(dé)不如他美(měi)丽(lì)；照(zhào)着镜子里的(de)自己(jǐ)，更是觉得自(zì)己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的(de)妻(qī)子认(rèn)斗(dòu)举为(wèi)我美，是偏爱(ài)我；我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是惧怕我(wǒ)；客人赞美(měi)我(wǒ)美，是有事(shì)情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有自知(zhī)之明，善于思考，勇于进(jìn)谏的(de)贤士形(xíng)象。

　　又表现了齐(qí)威王知(zhī)错(cuò)能改，从谏如流(liú)的明君形象，和革除弊(bì)端，改良(liáng)政治的(de)迫切(qiè)愿望和巨大决心。

　　告诉(sù)读者居上者只有广空中碧开言路，采纳群言(yán)，虚心接受批评意见并积(jī)极加以改正才(cái)有可能(néng)成(chéng)功。

　　文章以(yǐ)“孰美(měi)”的(de)问答开篇，继(jì)写邹(zōu)忌(jì)暮寝(qǐn)自(zì)思，寻找妻(qī)、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟大，将生活小事与国大事有机地联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比培(péi)瞎(xiā)推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌(jì)正是以(yǐ)自(zì)身(shēn)的生活体悟，委婉地劝谏齐威(wēi)王(wáng)广开言路(lù)，改(gǎi)革弊政，整顿吏治(zhì)，从而收到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国之际，七(qī)雄并立，各国(guó)间的兼并战争，各统治集团内部(bù)新旧(jiù)势力的(de)斗争，以(yǐ)及民众风起云涌的反(fǎn)抗斗争，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时代，“士”作为(wèi)一种最活跃的阶层出现在政治(zhì)舞台上。

　　他们以自(zì)己的才能和学识，游说于(yú)各国之(zhī)间，有的主张连横(héng)，有的(de)主张合纵(zòng)，所以，史称这些人为策士(shì)或纵横家。

　　他(tā)们(men)提出一定的政治主张或(huò)斗争(zhēng)策略(lüè)，为(wèi)某些统治集团服(fú)务，并(bìng)且往(wǎng)往(wǎng)利用当时错(cuò)综复杂的斗争(zhēng)形(xíng)势游说(shuō)使(shǐ)诸侯采(cǎi)纳，施展着自己(jǐ)治国安(ān)邦的(de)才干。

　　各国统治者也(yě)认识(shí)到，人心的向背(bèi)，是国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统(tǒng)治就难以维持。

　　所(suǒ)以(yǐ)，他们争相ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗(xiāng)招揽人(rén)才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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