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巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思

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杨氏之子的答(dá)复妙在(zài)哪(nǎ)里10字,你(nǐ)觉得杨氏之(zhī)子的答复妙在(zài)哪里?

  《杨氏之子》的答复妙在两点:一是孔(kǒng)君平(píng)在姓上做文章,杨氏之子也(yě)在姓(xìng)上做文章。

  二是杨(yáng)氏之子并(bìng)没有直接辩驳孔君平,而(ér)是(shì)以否定的方式悠扬的(de)答复,显得诙谐有礼貌。

  《杨氏之(zhī)子》选自(zì)南朝刘义庆的(de)《世说新语•言(yán)语》,该书是一部首要(yào)记载汉末至晋代(dài)士(shì)族(zú)阶(jiē)级言谈轶事(shì)的(de)小说。

  本文(wén)叙述了梁国一(yī)户姓杨(yáng)的人(rén)家(jiā)中(zhōng)一个聪明的九(jiǔ)岁(suì)男孩的故事。

  著作原文(wén):梁国杨氏(shì)子九(jiǔ)岁(suì),甚(shèn)聪惠。

  孔君平诣(yì)其父(fù),父不在,乃呼儿出。

  为设果,果(guǒ)有(yǒu)杨梅。

  孔指以(yǐ)示(shì)儿曰:“此是君家果。

  ”儿应(yīng)声答曰(yuē):“未闻孔雀是夫(fū)子家(jiā)禽。

  巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思”译文(wén):在梁(liáng)国姓杨的人(rén)家(jiā)家(jiā)里有一个儿子本年九岁,十分聪明。

  有(yǒu)一天,孔(kǒng)君平来(lái)参见他(tā)的父(fù)亲(qīn),恰(qià)巧他的父亲不在(zài)家,孔(kǒng)君平就把(bǎ)这(zhè)个孩子叫了(le)出来。

  孩子给孔君平端(duān)来了生果(guǒ),生(shēng)果(guǒ)中有(yǒu)杨梅。

  孔君平指着杨梅给孩子(zi)看,说:“这(zhè)是你家的生果。

  ”孩子立刻答复:“我可没听说(shuō)过孔雀(què)是先生您家的鸟。

  ”《世说(shuō)新语》(又叫《世说》),内容(róng)首(shǒu)要是(shì)记(jì)载魏晋(jìn)名(míng)士的逸闻(wén)轶(yì)事和玄言清谈,也可以说这是一部(bù)记载魏晋风(fēng)流的故(gù)事集。

  在《世说(shuō)新语》的三(sān)卷(juǎn)三十六门中,上卷四门——德行、言语、政事、文学,中(zhōng)卷(juǎn)九门——方(fāng)正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴(zhēn)、捷悟(wù)、夙(sù)慧、豪爽,这十(shí)三门都是正面的表(biǎo)扬。

  作者简介(jiè):刘(liú)义庆(qìng)(403年-444年)汉族,彭城(今江苏徐州)人。

  字季伯,南朝宋政权文学家。

  《宋(sòng)书》本传说(shuō)他(tā)“性(xìng)简素,寡嗜欲”。

  爱好(hǎo)文学,广招四(sì)方文学之士,聚于门下(xià)。

  刘义(yì)庆自幼才(cái)华(huá)盖世,爱好文(wén)学(xué)。

  除《世说(shuō)新语》外,还著有志怪小(xiǎo)说《幽明录(lù)》。

杨氏之子的答复(fù)妙在哪里?

  杨氏之子的答复妙(miào)在两点(diǎn):

  1、孔君平在姓上做文(wén)章,杨氏之子也在姓(xìng)上做文章。

  2、杨氏之(zhī)子并没有(yǒu)直接辩驳孔君(jūn)平,而是以否定的(de)方式悠扬的答复(fù),显得诙谐(xié)有礼貌。

  《杨氏(shì)之子》选自南(nán)朝刘义庆的(de)《世说新语(yǔ)·言语》,该书(shū)是一部首要记(jì)载(zài)汉末至晋(jìn)代士(shì)族阶(jiē)级(jí)岁(suì)稿郑言谈轶(yì)事的(de)小说。

  本文叙述了梁(liáng)国一户姓杨的人家中一个聪明的九岁男孩的(de)故事。

  著作(zuò)原文:

  梁国敬碰杨(yáng)氏子(zi)九岁,甚聪(cōng)惠。

  孔君平诣(yì)其父,父(fù)不在,乃呼儿出。

  为设果,果有杨梅。

  孔指以示儿曰:“此是君家果。

  ”儿(ér)应声(shēng)答曰:“未闻孔雀是夫子(zi)家(jiā)禽。

  ”

  这组课文描绘了杨氏子的聪明,把杨(yáng)氏子的稚气(qì)和奇(qí)妙的(de)答复描(miáo)写得(dé)活灵活现(xiàn)。

  教训咱们要(yào)学会(huì)见机行事,考虑一再(zài),用才智和(hé)勇(yǒng)气处理问乎颂(sòng)题。

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