推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注释是推(tuī)敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句，反复(fù)琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译(yì)，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留(liú)连累(lèi)日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没(méi)有(yǒu)定(dìng)下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的(de)地方长(zhǎng)官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还(hái)在(zài)不停地做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿(niàng)的(de)诗句，用“推”字(zì)还是用(yòng)“敲”字(zì)没有(yǒu)确定，思(sī)想(xiǎng)离开了(le)眼(yǎn)前的事(shì)物(wù)，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回家(jiā)，一(yī)同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不(bù)得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了(le)普通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京城(chéng)，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执(zhí)行(xíng)礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军人(rén)员共同组(zǔ)成或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦(ó)，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我(wǒ)们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初(chū)次(cì)到京城长安参加科(kē)举(jǔ)考试，一天骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推(tuī)”字，后(hòu)来又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字，用心琢(zuó)磨(mó)词句，一直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字更精美传神，于(yú)是(shì)在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读(dú)，还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此地，贾岛不(bù)知不(bù)觉(jué)冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的(de)第三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩(hán)愈(yù)面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说(shuō)出自己吟得(dé)的诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲(qiāo)字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

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推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了(le)原(yuán)文及翻(fān)译，供大(dà)家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京(jīng)兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举(jǔ)考(kǎo)试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了(le)一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背(bèi)上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴背上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出手来做(zuò)着(zhe)推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到的(de)人感到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时代理京城的地(dì)方长(zhǎng)官，他(tā)正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的(de)）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就(jiù)被(bèi)（韩愈(yù)）左右的侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地(dì)回答了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前的(de)事物，不知道(dào)要回避(bì)。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一(yī)会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着(zhe)驴马回家，一(yī)同谈论作诗的(de)方法，互相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城(chéng)，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一军种人员(yuán)单独组成(chéng)。

推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定(dìng)，遂(suì)于驴前禅团(tuán)上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第(dì)三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家喜欢(huān)请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一(yī)书记载着(zhe)：岛初赴(fù)举京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科举考试，一天骑(qí)在(zài)驴背上(shàng)吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边(biān)的(de)树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲(qiāo)响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传神，于是在(zài)驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从(cóng)人(rén)员(yuán)将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一(yī)解释说出自己吟得(dé)的诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人(rén)结为好(hǎo)友。

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