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大闹飞云浦是谁,水浒传大闹飞云浦是谁

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  河(hé)流大野犹嫌束下(xià)一(yī)句是山(shān)入(rù)潼关(guān)不解平。

  出自(zì)谭嗣同的(de)《潼关》。

  这首诗(shī)是诗人十(shí)八(bā)岁时所作,为公元1882年(光绪(xù)八年)。

《潼关》原(yuán)诗

  终古高云簇(cù)此(cǐ)城,秋风吹(chuī)散马(mǎ)蹄声。

  河流大野犹(yóu)嫌(xián)束,大闹飞云浦是谁,水浒传大闹飞云浦是谁山入潼关不解(jiě)平。

《潼关(guān)》翻译

  自(zì)古(gǔ)以来高高云层就聚集在这(zhè)座雄关(guān)之上,秋风阵阵总是(shì)吹散(sàn)得得的马蹄声。

  奔腾而(ér)过的黄河(hé)与(yǔ)辽阔的原(yuán)野还嫌太过约(yuē)束,从华山进入潼关后更不知什么是坦平。

创(chuàng)作(zuò)背景

  这首诗是诗(shī)人十八岁时所作,为(wèi)公元1882年(nián)(光绪八年)。

  此年春(chūn),诗人(rén)从浏阳(yáng)起身,往其父(fù)亲谭(tán)继洵任职地甘肃兰州。

  途(tú)经潼关(guān),诗人被眼前雄(xióng)伟壮丽的景色所深深吸引,由衷唱出了这首赞美之歌。

谭(tán)嗣(sì)同简介

  个人简介

  谭(tán)嗣同(1865年—1898年),湖(hú)南浏阳人,中国近代资(zī)产阶(jiē)级著名(míng)的政治家、思想家,维新志士。

  少时(shí)师从欧阳中鹄,后(hòu)加入维(wéi)新派。

  他(tā)主张(zhāng)中(zhōng)国要强盛,只有(yǒu)发展(zhǎn)民(mín)族工商业,学(xué)习西方资产阶级的政治制度。

  主要(yào)成就

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  公开提出废科举(jǔ)、兴学校、开(kāi)矿藏、修铁路、办工厂(chǎng)、改(gǎi)官制等变(biàn)法维新的(de)主张。

  写文章抨击(jī)清政(zhèng)府的卖国投降政策。

  1898年参加领导戊(wù)戌变法,失败后被(bèi)杀,年仅三(sān)十四(sì)岁,与杨锐(ruì),刘光第,林旭,杨(yáng)深秀(xiù)和康广仁(rén)并(bìng)称为“戊戌六君(jūn)子(zi)”。

  人物评(píng)价

  国家积(jī)弱当有勇(yǒng)士赴(fù)汤蹈火,才能震撼国人,谭嗣同是(shì)明知不可(kě)为而为之,是(shì)大义。

河流(liú)大野犹嫌束山入潼关不解平运用了什么修辞手(shǒu)法(fǎ)有什么(me)作用?

  这(zhè)句是拟人(rén)的手法,河流过大野,拟人的写(xiě)到(dào)河流像是有脾气(qì)一样嫌(xián)弃(qì)被束缚一样。

  这样透过壮阔险(xiǎn)峻的背景,就把潼关写活了(le)。

  同时(shí)将写景与言情巧妙地(dì)结合起来,融进(jìn)了诗人要(yào)求冲破约束的(de)奔放情(qíng)怀,是自我性(xìng)格含蓄而又生动的描绘。

  这(zhè)里的诗(shī)人即高山、大河,高山、大河即是诗人。

  因为(wèi)诗人已把(bǎ)自(zì)己的(de)精(jīng)神投射(shè)到了高山(shān)、大河之(zhī)上,在高度(dù)的审美愉(yú)悦中,诗人已与高数锋山、大(dà)河进(jìn)入了同一(yī)状态,彼此相融,浑然不分而这“犹嫌(xián)束(shù)”“不解平(píng)”的黄河,高山,即(jí)是诗人傲岸不羁雄奇(qí)磊(lěi)落胸(xiōng)怀的写照是诗人(rén)特有的冲决一切(qiè)罗网、奋发昂扬的心(xīn)态(tài)的外化。

  扩(kuò)展资料

  此诗以雄健豪放(fàng)的笔触描绘了潼关一带山河的(de)雄伟壮阔,折(zhé)射出诗(shī)人一种冲决一切罗网、昂扬进(jìn)取的心态。

  诗的首(shǒu)句以一种远景式的遥望,展现潼关一带苍茫(máng)雄浑的气象。

  紧接着(zhe),第(dì)二句以(yǐ)轻捷、有力的笔调(diào),将“秋风”“马蹄声”引入诗中,不但以听觉形象补充了前(qián)一(yī)句所造成的视(shì)觉形象,进一步(bù)渲(xuàn)染出潼关一带独具的氛围,而且打破了原先画(huà)面的静态,给全诗增添(tiān)了一种动感。

  对于久处书斋的文弱(ruò)书生来说,萧瑟秋风(fēng)也许是惹(rě)人伤感的凄凉之(zhī)物(wù),但(dàn)对胸怀大志(zhì),亦文亦武的诗人来说,秋风中(zhōng)那矫健的马蹄声却更(gèng)能(néng)催动豪情。

  他(tā)在壮阔的天地间策马驰(chí)骋,感(gǎn)到欣喜,感到痛快,腊亩感到精神上(shàng)的(de)极大的自由(yóu)。

  接下(xià)来的三、四句,则转从河和山方面来写。

  在前(qián)面那种状态(tài)下,诗(shī)人极目四望,眼前的自(zì)然(rán)景物也(yě)呈现(xiàn)出(chū)新(xīn)奇(qí)的姿态(tài):那从群山中(zhōng)冲决而出(chū)的黄河,尽管已奔入辽阔的平(píng)原(yuán),但仍嫌受束缚似的在不断冲击着河岸(àn);而西轮毕森去(qù)的群山(shān),虽然(rán)走向与黄河相反,但仿佛(fú)也在力戒平(píng)坦,一(yī)更比一峰高。

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