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凝神静气的意思 凝神静气是成语吗

凝神静气的意思 凝神静气是成语吗 独肖有哪几个

  独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。关(guān)于(yú)独肖有哪几个(gè)以及(jí)独肖有哪(nǎ)几个肖,独肖有哪几个生(shēng)肖,什么叫独肖,独肖是哪六(liù)个(gè)生肖,哪(nǎ)几个生肖是独肖(xiào)等问题,小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn):

<凝神静气的意思 凝神静气是成语吗h3>独肖有哪几个

  是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。

  十二生肖的(de)起(qǐ)源(yuán)与(yǔ)动(dòng)物崇拜(bài)有关。

  每(měi)一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学(xué),如婚配上的属(shǔ)相(xiāng)、本(běn)命年等。

  现代(dài),更多人(rén)把生(shēng)肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物,成为娱乐文(wén)化(huà)活动的象征。

  十二生肖是由十一种来(lái)自大(dà)自(zì)然界的动(dòng)物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū),还有传说中的(de)龙所组成的(de)。

  古(gǔ)人以这十二种动(dòng)物的习(xí)性来分配(pèi)各个(gè)地(dì)支,例如:老鼠是夜间活动的动物,因此以子(zi)时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之(zhī)时出(chū)来(lái)觅食,因此以卯(5时至7时)配兔,和当时农业社(shè)会(huì)的生活起居(jū)作(zuò)息系系相关。

起源

  古(gǔ)文献记载未解决十二生肖的(de)文化源(yuán)头,古今学(xué)者对此众(zhòng)说(shuō)纷(fēn)纭(yún)。

星宿说

  古人将黄道与(yǔ)赤道附近(jìn)的恒星分(fēn)为二十八星宿(sù)。

  二十(shí)八宿分别代(dài)表一种动物。

  古代将周天等分十二分,用十二支表示,而十二支配属生肖,生(shēng)肖(xiào)与二十八星宿存在对应关系。

  明代大学士王鏊认为,二(èr)十(shí)八(bā)种动(dòng)物配属(shǔ)二(èr)十八星宿,并(bìng)以七曜(yào)统(tǒng)之(zhī),成女(nǚ)土(tǔ)蝠(fú),虚日(rì)鼠,危(wēi)月(yuè)燕(yàn),子也的格局。

  清代李长卿在《松霞馆赘言》认为,二十八宿配(pèi)动(dòng)物即前十二(èr)属加一(yī)倍者也,亢(kàng)金龙,辰官也,角木(mù)蛟附(fù)焉(yān)。

  蛟(jiāo),龙类也(yě),体现十二生肖为基础凑齐二十八(bā)种(zhǒng)星宿动物。

   但该说难(nán)免有附会,二八星宿配(pèi)动物的记载要晚于十二(èr)生肖。

岁(suì)星说(shuō)

  木星十二年(nián)运行一周天(tiān),从木(mù)星位置(zhì)可确定年度支(zhī)序(xù)。

  《玉函山房辑佚书》认为每十二年,三岁(suì)穰凝神静气的意思 凝神静气是成语吗,三(sān)岁毁,三岁康,三(sān)岁(suì)旱,另(lìng)说是天(tiān)下六岁一(yī)穰,六岁一康,几十二岁一(yī)饥。

   植物兴衰和动物生活环(huán)境存(cún)在(zài)周期,食草动物(鼠、牛(niú)、马、羊(yáng))和(hé)肉食杂食动物在不同年份的(de)生活条(tiáo)件大(dà)不(bù)相同,不同年(nián)份出生的人如能模仿(fǎng)当年生长旺盛的动(dòng)物,从(cóng)而形成生肖动物,以此推(tuī)定动(dòng)物(wù)兴衰与木星年有关,十二生肖和(hé)十二(èr)辰(chén)相统一。

图腾说

  原始社会的(de)先民常用某种动物、无生物或自然现象(xiàng)的(de)图形作为本(běn)氏族(zú)的保护神(shén)和标志,即图(tú)腾。

  《山(shān)海经》诸(zhū)如人和(hé)野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾(téng)神。

   [7] 夏族(zú)的(de)图腾是熊(xióng)或鱼,商族的(de)图腾是玄鸟,周族(zú)的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说(shuō)。

   [8] 十二(èr)生肖除龙为虚(xū)幻之物(wù),其余皆是日常可见(jiàn)。

  其(qí)中(zhōng)可(kě)分两类,即六畜(chù)(马牛羊(yáng)鸡(jī)狗(gǒu)猪)和六(liù)兽(鼠虎(hǔ)兔(tù)龙(lóng)蛇猴),前(qián)者是人(rén)们为了经济目的而驯养(yǎng),后者则一定程度骚(sāo)扰人类生活,先(xiān)民对其心生畏惧(jù)的动物。

   [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号(hào)标记来崇拜。

  民族学(xué)者(zhě)刘尧(yáo)汉从彝族(zú)的图腾遗(yí)迹,反推十二兽历的(de)来(lái)源,桂西彝(yí)和毛道彝(yí)的十二兽历(lì)法将人(rén)与纪历(lì)十二(èr)兽同列,是原始人人兽不分的思(sī)想意识(shí)在现实(shí)的遗留。

  彝族(zú)仍(réng)用十(shí)二兽(shòu)历纪日(rì)并用于集市之名(míng)(如虎街、兔街)。

  《史记(jì)·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎,以与炎帝(dì)战于阪泉之野,文中所言是各部(bù)落(luò)图腾(téng),绝非真有降龙伏虎本领。

  十二生肖来源于(yú)原始社会的图腾崇拜,成令人(rén)信服的学说。

外来(lái)说(shuō)

  清代赵翼在《陔余丛考》中,盖北俗初无(wú)所谓子(zi)丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时(shí),浸寻流传于中国,遂相沿不废(fèi)耳,认定生肖(xiào)的(de)外来性质(zhì)。

  郭沫若在《释干(gàn)支》中,认(rèn)为生(shēng)肖(xiào)源于巴(bā)比(bǐ)伦的黄道十二宫,汉代西域诸国仿十(shí)二宫而(ér)造十(shí)二生(shēng)肖。

  古希腊、古(gǔ)埃及、巴(bā)比伦等(děng)古国(guó)也(yě)有(yǒu)类似的(de)十二生肖,仅动物不同,由此(cǐ)生肖(xiào)也许(xǔ)并(bìng)非起(qǐ)源于中国。

  但秦简(jiǎn)的出土推翻此说(shuō),世界(jiè)各(gè)国都有类似的动(dòng)物(wù)崇(chóng)拜,反加强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

  独(dú)肖是指十二生肖(xiào)中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

  十二生肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜有关。

  每一种(zhǒng)生(shēng)肖(xiào)都有丰富的传说,并以(yǐ)此形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐释(shì)系统,成(chéng)为(wèi)民(mín)间文化中的形象哲(zhé)学(xué),如婚配(pèi)上的(de)属相、本命年等。

  现代,更多人(rén)把生(shēng)肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物,成为娱乐文化活动的(de)象征。

  生肖(xiào)鼠是北肖之一(yī)吗

  是的。

  北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率(lǜ),而且(qiě)很诚实,可是其的友好举动往往(wǎng)使别人感到很拘(jū)谨,他们经(jīng)常患(huàn)得患失,不过他们有很强的承受能(néng)力。

  生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心,脚踏实(shí)地行动缓慢,有稳扎稳打的(de)习性。不会轻易受他(tā)人或环境的(de)影响,按照(zhào)自已意念(niàn)和能(néng)力做(zuò)事。生(shēng)肖猪性格沉(chén)稳,心地善良,善(shàn)解人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物,所以生肖猪人特别(bié)容易从(cóng)当(dāng)下(xià)短(duǎn)暂的(de)痛苦中解脱出来(lái)。

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