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  “徐而察之,则山下皆(jiē)石罅”的翻译(yì):我慢(màn)慢地(dì)观察,山下都是石(shí)穴(xué)和(hé)缝(fèng)隙。

  出(chū)自(zì)宋(sòng)代苏轼的《石钟山记》,是宋代文学家苏轼于宋神(shén)宗元(yuán)丰(fēng)七年(1084年)游石钟山后所(suǒ)写的一篇考(kǎo)察性的游记。

  原文节选(xuǎn):元丰七年六月丁丑,余自(zì)齐安(ān)舟行适(shì)临汝,而长子迈将赴饶之德(dé)兴尉,送之(zhī)至湖口,因得观(guān)所谓石钟者(zhě)。

  寺僧(sēng)使小童持(chí)斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。

  余(yú)固笑而不信也。

  至莫夜(yè)月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立(lì)千(qiān)尺(chǐ),如猛兽奇鬼,森然欲(yù)搏人(rén);

  而山上(shàng)栖鹘,闻人(rén)声亦惊起,磔磔云霄间;12岁小女孩拔萝卜怎么拔,拔萝卜又叫又疼的过程p>

  又有若老人(rén)咳且笑(xiào)于山谷中者(zhě),或曰此鹳(guàn)鹤也(yě)。

  余方(fāng)心动欲还(hái),而大声发于水上,噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

  舟人(rén)大恐。

  徐而察(chá)之,则山(shān)下皆(jiē)石穴罅,不(bù)知其(qí)浅深(shēn),微波入焉(yān),涵澹(dàn)澎湃而为(wèi)此也。

  译文:元(yuán)丰七年六月(yuè)初(chū)九,我从齐安坐船(chuán)到临汝去,大儿(ér)子苏迈将要去(qù)就任饶州的德兴县的(de)县尉,我(wǒ)送他到湖口,因而(ér)能够看到(dào)所说的石钟山。

  庙里的和尚(shàng)让小童(tóng)拿着(zhe)斧头(tóu),在(zài)乱石中间选一两处敲打它,硿(kōng)硿地发出(chū)声响(xiǎng),我当然觉得很好笑并不相信。

  到了晚上月光明亮,特地(dì)和苏迈12岁小女孩拔萝卜怎么拔,拔萝卜又叫又疼的过程坐着小船到断(duàn)壁(bì)下面(miàn)。

  巨大的(de)山石(shí)倾斜地立(lì)着,有千尺(chǐ)之高,好像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;

  山(shān)上(shàng)宿巢的老鹰,听到(dào)人声也(yě)受惊(jīng)飞起来,在(zài)云霄间(jiān)发出磔磔声响;

  又(yòu)有(yǒu)像老人在(zài)山谷中咳嗽(sòu)并且大笑的声(shēng)音,有人说这是(shì)鹳(guàn)鹤。

  我(wǒ)正(zhèng)心惊想要回去,忽(hū)然巨大的声音从水上发出(chū),声(shēng)音(yīn)洪亮像(xiàng)不(bù)断地敲钟(zhōng)击鼓。

  船(chuán)夫很惊(jīng)恐。

  我慢慢地观察,山下都是(shì)石穴(xué)和缝隙,不知它们(men)有多深,细微的水波涌(yǒng)进那里面,水波激荡因(yīn)而发出这(zhè)种声音。

  赏析:文章(zhāng)通过记叙对石(shí)钟山(shān)得名由(yóu)来的探(tàn)究(jiū),强调要正确判断一(yī)件事物,必须要(yào)深(shēn)入实际,认真调查。

  在艺术(shù)上,此文具有结构独(dú)特、行文曲折(zhé)、修饰巧(qiǎo)妙(miào)、语(yǔ)言灵活(huó)等特(tè)色(sè)。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的(de)解(jiě)释

  译文

   《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有(yǒu)石钟山(shān).”郦道元认为下面靠(kào)近(jìn)深潭,微风振动波浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个说(shuō)法,人们(men)常常怀疑它.如(rú)果(guǒ)把钟磬放在水中,即(jí)使大风(fēng)大浪也(yě)不能使它发出声响(xiǎng),何况是石头呢!到(dào)了唐代,李渤才(cái)去探寻它的所(suǒ)在地(dì),在深潭边找到两块山(shān)石,敲(qiāo)打它们,听它(tā)们的声音,南边(biān)(那座山石)的(de)声音重浊(zhuó)而模糊,北边(那(nà)座山石)的声音清(qīng)脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢(màn)慢地消(xiāo)失.他自己认为找(zhǎo)到了(le)这(zhè)个(石钟(zhōng)山命名)的原因(yīn).但是这(zhè)个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响的(de),到(dào)处都这样,可(kě)是唯(wéi)独(dú)这座山用钟来命(mìng)名,为什么呢?

   元丰七年(nián)六月初九(jiǔ),我从(cóng)湖北黄州坐船(chuán)到汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈将(jiāng)要去就任(rèn)饶州(zhōu)德兴县(现在(zài)江西德兴)的县尉(wèi)(主(zhǔ)管一(yī)县(xiàn)治安的官(guān)吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口,因而(ér)能够观察这座(zuò)称为“石钟”的山.庙(miào)里的和尚叫小(xiǎo)孩拿(ná)着(zhe)斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来(lái)就怀疑,根本不相信这说法.到了晚上,月(yuè)光(guāng)明(míng)亮,我和苏(sū)迈坐(zuò)着小船来到(dào)绝壁下面.巨大的(de)山石在旁边(biān)耸立着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和(hé)奇(qí)异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉人;山(shān)上宿巢的(de)老鹰(yīng)听到人声(shēng),也受惊飞(fēi)起来,在云霄中(zhōng)发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在(zài)山谷(gǔ)中边(biān)咳边(biān)笑的(de)声音,有人说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想要(yào)回去,忽然巨大的声音从水上发出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓(gǔ)的声(shēng)音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石头(tóu)的洞穴和裂(liè)缝,不(bù)知它们(men)的深度,微(wēi)微(wēi)的水波涌进洞(dòng)穴和裂缝,波浪激荡便形(xíng)成这种声音.船绕到两山之间,将要进入港口,有块大(dà)石头(tóu)正对(duì)着水的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来个人,中间是空的,而(ér)且有许(xǔ)多窟(kū)窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同(tóng)先前噌的声音相互应和,好像音乐演(yǎn)奏.因此我(wǒ)笑着对(duì)苏迈(mài)说:“你知道(dào)那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝(xiào)?那噌的响(xiǎng)声(shēng),是周景王无(wú)射(shè)钟(zhōng)的声(shēng)音(yīn),窾坎镗鞳(tà)的响声,是魏庄子(zi)歌钟的声音.古(gǔ)人(称这山为“石钟山”)没(méi)有欺骗我啊!”

   凡事不亲(qīn)眼看到亲耳听到(dào),却根据(jù)主观猜测去推(tuī)断它(tā)的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到(dào)和听到的,大概和我一样,但(dàn)是说得不详细(xì);士大夫终究不(bù)愿(yuàn)夜晚(wǎn)乘着小(xiǎo)船枣(zǎo)拦停(tíng)靠(kào)在悬崖绝(jué)壁(bì)下面(miàn),所(suǒ)以不能知道真(zhēn)相;而渔人(和)船(chuán)工(gōng),虽然知道(dào)却又不(bù)能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(lái)(石(shí)钟山得名(míng)由来)的(de)缘故.而浅陋(lòu)的人用斧头敲打石头(tóu)的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到了事情的真(zhēn)相.我因(yīn)此记下这件事,叹(tàn)惜郦道元记叙的简略,笑话李(lǐ)渤的(de)浅陋.

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