赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文化的一(yī)部分。而这个苗族蛊术(shù)又分(fēn)为黑巫术(shù)和(hé)白巫(wū)术，而这(zhè)个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听这个名字(zì)就可(kě)以让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常(cháng)让人忌(jì)惮的一(yī)个(gè)东西。我们在电视上经(jīng)常看(kàn)到一些类似的电视剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖情(qíng)节，对(duì)湘(xiāng)西(xī)赶尸也是非(fēi)常(cháng)的(de)害(hài)怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果(guǒ)真(zhēn)的(de)有的话，又(yòu)是(shì)什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历(lì)史上确(què)实有这(zhè)样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是(shì)如电(diàn)视剧(jù)里所说(shuō)的那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当(dāng)于“背尸”而已(yǐ)，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂上一些特制的(de)药水，而(ér)分尸以后的尸体(tǐ)并不是(shì)自己动的，而(ér)是由背(bèi)尸人背(bèi)在(zài)身上走动(dòng)的(de)。很多(duō)人可能把(bǎ)背尸人误以(yǐ)为是(shì)死者了(le)，其(qí)实这些(xiē)背尸人身(shēn)上背着(zhe)的才(cái)是尸体(tǐ)，这些(xiē)背(bèi)着尸(shī)体的人(rén)将自己的身(shēn)体埋在一(yī)个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很(hěn)远的(de)地方看，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓(kuò)都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶(gǎn)尸(shī)人又是谁呢？其实他们就(jiù)是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢(ne)？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和背尸(shī)人(rén)两个故意营造出一(yī)个(gè)恐怖的(de)气氛(fēn)来，不想让其他生(shēng)人接近(jìn)。同时，这些人身上都(dōu)带着一些特制的(de)东(dōng)西，比如说头(tóu)目见等一系列辟(pì)邪(xié)的(de)东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前(qián)说起，在古(gǔ)代，交通运(yùn)输肯定是非常不方便的(de)。有(yǒu)的时候外出远门(mén)，在外(wài)边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自(zì)己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这样的(de)一(yī)个(gè)方(fāng)法(fǎ)，在湘西就(jiù)有这样的(de)一个方(fāng)式，那就是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在(zài)很(hěn)久(jiǔ)以(yǐ)前(qián)的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸(shī)体(tǐ)运回到故乡的(de)话，也是一件不容易(yì)的事情(qíng)。而360行，行行出(chū)状元(yuán)。有(yǒu)的(de)人也(yě)是利(lì)用这个(gè)事(shì)情谋得了一些(xiē)财物，同时(shí)也创造出了这一类职业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将亲人(rén)的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的(de)方式就是(shì)我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不(bù)是非常的(de)忌讳，他(tā)们大多数(shù)称这些(xiē)事情为“走(zǒu)脚”或者说(shuō)是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至(zhì)于(yú)他们(men)到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些方(fāng)式和(hé)电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙(miào)，在联想(xiǎng)到(dào)电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从(cóng)潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有一(yī)点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三(sān)法，上中下三法各有不(bù)同，且法(fǎ)术(shù)也分(fēn)为高中低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士做法，让死亡(wáng)的人(rén)自行走到(dào)目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的(de)法(fǎ)术了。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以后，有背尸者背(bèi)到目(mù)的地，然后前面有一个道士指引，身上带上(shàng)辟邪的东西，这(zhè)也是一个最(zuì)通用的(de)一个法术，大多数人也都选择去用这个。而(ér)下法(fǎ)是由人背(bèi)着尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不做过多的解释(shì)了(le)，看(kàn)完(wán)了上法(fǎ)和中法以后(hòu)，相(xiāng)信你对下法(fǎ)也应该有了大体了(le)解了。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是(shì)充满了神奇色彩的(de)，谁也没有见过(guò)，都只是听说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了(le)以(yǐ)后，道士来了以后，想要(yào)利用上乘(chéng)的法赶尸(shī)的话，就要对(duì)尸体进(jìn)行一系(xì)列的操作。首先(xiān)就是用自己(jǐ)的方法镇住王(wáng)者(zhě)的三魂七(qī)魄，然后(hòu)再(zài)用(yòng)符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的(de)方法把尸(shī)体激活，具体(tǐ)的操作步骤也并不是非(fēi)常(cháng)的清楚，感兴(xīng)趣(qù)的人可以自行去查(chá)阅(yuè)书籍观看，小编在(zài)这里就(jiù)不一一做解释了。反正最后道士用一系(xì)列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道士(shì)走。

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湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很(hěn)多(duō)的(de)忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去(qù)，再也起(qǐ)不来了。所以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸(shī)人手上都有一个铃(líng)铛(dāng)，成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思他(tā)们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后(hòu)，人们听(tīng)到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自(zì)觉(jué)的将家里的(de)所有的家畜全都(dōu)锁(suǒ)在(zài)家里，不让出去。自(zì)己更是闭门不出，以(yǐ)免打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书上看到(dào)的而(ér)已，谁也(yě)没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而(ér)已。我们要相信(xìn)科学(xué)。而至于(yú)这(zhè)个湘西(xī)赶尸，很(hěn)有可能只是(shì)一个传说而已，各位就当个故事，看看就行(xíng)了(le)，不要太(tài)在意，也不(bù)要太当真(zhēn)。

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