橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗

佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗 河流大野犹嫌束下一句是什么作者,河流大野犹嫌束运用了什么修辞手法

  河流大野(yě)犹嫌束(shù)下一句是什么作者(zhě),河流大野犹嫌束(shù)运用了(le)什么修辞手法(fǎ)是河(hé)流大野犹嫌束下一句是(shì)山入潼关不解平的(de)。

  关(guān)于河流大野犹(yóu)嫌束下一句是什么作(zuò)者(zhě),河流大野犹嫌束(shù)运用(yòng)了什么(me)修(xiū)辞(cí)手法以及河流大野犹嫌束下一句是什么(me)作者,河流大野犹(yóu)嫌(xián)束下一句(jù)是(shì)什么意思,河流大野犹嫌束运用(yòng)了什么修(xiū)辞手(shǒu)法,河流大野(yě)犹(yóu)嫌束描绘出一幅什(shén)么(me)样的(de)画面(miàn),河流大野犹嫌束山入潼关不解平翻译等问题,小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识:

河流大野(yě)犹嫌束下一(yī)句是什么作者,河流(liú)大野犹嫌束运(yùn)用了什么修辞手法

  河流大野犹(yóu)嫌束(shù)下一(yī)句是山入潼关不解平。

  出自谭嗣同的《潼关》。

  这首诗是(shì)诗(shī)人十八岁(suì)时所作(zuò),为公元1882年(光绪(xù)八年)。

《潼关》原诗

  终古高云(yún)簇此(cǐ)城,秋风吹散马蹄声(shēng)。

  河(hé)流大野犹嫌束,山(shān)入潼关不解(jiě)平。

《潼关》翻(fān)译

  自古(gǔ)以(yǐ)来高高云(yún)层就聚集在这座雄(xióng)关之上,秋风阵(zhèn)阵(zhèn)总(zǒng)是吹(chuī)散得得的马(mǎ)蹄声。

  奔腾而过的(de)黄河(hé)与辽阔的(de)原野还嫌太(tài)过约束,从华山进入潼关后更不(bù)知什么是坦平。

创作背景

  这首诗是诗人十八岁时所作,为公元(yuán)1882年(光绪八(bā)年)。

  此年春,诗人从浏阳(yáng)起身,往其父(fù)亲谭继(jì)洵任职(zhí)地(dì)甘肃兰州。

  途经(jīng)潼关,诗(shī)人(rén)被(bèi)眼(yǎn)前(qián)雄伟壮丽(lì)的景色所(suǒ)深深吸引,由衷唱出(chū)了这首赞(zàn)美之(zhī)歌。

谭嗣同简介

  个人简介(jiè)

  谭嗣(sì)同(1865年—1898年),湖南浏(liú)阳人,中国近(jìn)代资(zī)产阶级著名的政治(zhì)家、思想家(jiā),维新志士。

  少时师从(cóng)欧阳中(zhōng)鹄,后加入维新(xīn)派。

  他主张(zhāng)中(zhōng)国要强盛(shèng),只有(yǒu)发展民族工商业,学(xué)习西方资(zī)产阶(jiē)级的政治制度。

  主要成(chéng)就

  公开(kāi)提出废科举、兴(xīng)学校、开矿藏(cáng)、修铁路(lù)、办工(gōng)厂、改(gǎi)官(guān)制等变(biàn)法维(wéi)新(xīn)的(de)主张。

  写文(wén)章抨击清政府的卖国(guó)投降政策。

  1898年参加领导戊戌变法,失败(bài)后被(bèi)杀(shā),年仅三十四岁,与杨(yáng)锐,刘光第,林旭,杨(yáng)深秀和佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗康(kāng)广仁并称为(wèi)“戊戌六君子”。

  人物评价(jià)

  国家积弱当有勇士赴(fù)汤蹈火,才(cái)能震(zhèn)撼国(guó)人,谭嗣同是(shì)明(míng)知不可(kě)为(wèi)而为(wèi)之(zhī),是大义。

河流大野犹嫌束(shù)山入潼关不解平(píng)运用了(le)什(shén)么修辞手法(fǎ)有什么作用(yòng)?

  这(zhè)句是拟人的(de)手法(fǎ),河流过(guò)大野,拟人的写到河流像是有脾气一样嫌弃被(bèi)束缚一(yī)样。

  这(zhè)样透过壮阔险峻(jùn)的背景,就(jiù)把潼关写活(huó)了。

  同时佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗将写景(jǐng)与言情(qíng)巧妙地结合起来,融进(jìn)了(le)诗人要求冲破约束的奔放情怀(huái),是自我(wǒ)性(xìng)格含蓄而又生动的(de)描绘。

  这(zhè)里的(de)诗人即高山(shān)、大(dà)河,高山、大河即(jí)是诗人。

  因为(wèi)诗人已把自己(jǐ)的精神(shén)投(tóu)射到了高山(shān)、大河之上,在(zài)高度(dù)的审(shěn)美愉悦中,诗(shī)人已与高数锋(fēng)山、大河(hé)进入了(le)同一状态,彼此相(xiāng)融,浑然不(bù)分而这(zhè)“犹嫌(xián)束”“不解平”的黄河,高山,即(jí)是诗人(rén)傲岸(àn)不羁雄(xióng)奇磊(lěi)落胸怀(huái)的(de)写照是诗(shī)人特有的冲决一(yī)切罗网、奋(fèn)发昂扬的心态的外化。

  扩展资料

  此(cǐ)诗以雄健(jiàn)豪放的笔触(chù)描绘了潼(tóng)关一(yī)带山(shān)河的雄伟壮阔,折(zhé)射出诗人一(yī)种冲决一切罗网(wǎng)、昂扬进取的心态。

  诗的(de)首句以一种远景式的(de)遥望,展现(xiàn)潼(tóng)关一带苍(cāng)茫(máng)雄浑的气象(xiàng)。

  紧接着,第(dì)二句以轻捷、有力的笔调,将“秋(qiū)风”“马蹄(tí)声(shēng)”引入诗中,不但(dàn)以听(tīng)觉形(xíng)象补充(chōng)了前一(yī)句(jù)所造成(chéng)的视觉形象,进一步渲染出潼关一带(dài)独具的氛围,而且打(dǎ)破了原(yuán)先画面(miàn)的静态(tài),给(gěi)全诗(shī)增(zēng)添了一种动(dòng)感。

  对于久处(chù)书斋的文弱(ruò)书生(shēng)来说(shuō),萧瑟(sè)秋风也(yě)许是惹(rě)人伤感的(de)凄凉(liáng)之物,但对(duì)胸怀大志(zhì),亦文亦武(wǔ)的诗人(rén)来说,秋(qiū)风(fēng)中那矫健的马蹄声却(què)更能催(cuī)动豪情。

  他在壮阔(kuò)的天地间策马驰骋(chěng),感到欣喜,感到痛快,腊亩感到(dào)精神上的极大的(de)自由。

  接下(xià)来的三(sān)、四句,则转从河(hé)和山方面来写。

  在前面那(nà)种状态下,诗(shī)人极目四望,眼前的自(zì)然景物也呈现出(chū)新奇的(de)姿态:那从(cóng)群山中冲决而出的黄河,尽管已奔入(rù)辽阔的(de)平原,但(dàn)仍嫌受束(shù)缚似的在不断冲击着(zhe)河岸;而西轮毕森(sēn)去的群山,虽然走(zǒu)向与黄河相(xiāng)反,但仿(fǎng)佛也在(zài)力(lì)戒(jiè)平坦,一更比一(yī)峰高。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗

评论

5+2=