相委而去的(de)委的古义(yì)和今(jīn)义是什么，相委而(ér)去的委的(de)古义和今义各是什么是“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的(de)委的古(gǔ)义和今义是(shì)什么，相委(wěi)而去的委的古义和今(jīn)义各(gè)是什么

　　“相委而去”的(de)“委”古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今(jīn)义是：1、任(rèn)，派，把事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、为什么风流女人看指甲积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期(qī)》，原文(wén)：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不至(zhì)，则是(shì)无信(xìn)；

　　对子骂(mà)父，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》是南朝文(wén)学家刘义(yì)庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客(kè)对话时的(de)场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬(yáng)了陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和(hé)无畏精神。

相委而去的(de)委(wěi)的古(gǔ)义和今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈(chén)太(tài)丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友期行(xíng)，期日(rì)中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯(wān)穗(suì)人便怒(nù)曰：高闷“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学(xué)家刘(liú)义(yì)庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方与来客对话时的(de)场(chǎng)景，告(gào)诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为(wèi)人要(yào)方(为什么风流女人看指甲fāng)正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

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