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仁政在现代社(shè)会的意义议论(lùn)文，仁(rén)政在现(xiàn)代(dài)社会(huì)的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义(yì)：1、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，关心当代老百姓(xìng)的(de)生活疾苦，制订有利于百姓生活(huó)的(de)相关政策(cè)，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解(jiě)人(rén)与(yǔ)人之间的(de)矛盾，促进全(quán)社(shè)会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国家的当政政府(fǔ)才(cái)稳固，才能受到民(mín)众的支(zhī)持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”，多多援助他(tā)国，结(jié)交盟友(yǒu)，与人为善(shàn)，这样，才能(néng)提高自(zì)己的国(guó)际地(dì)位,在(zài)危难(nán)之时，才会得到(dào)更(gèng)多其它国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟(mèng)子继承和发展(zhǎn)了孔子的德治思想，发展为(wèi)仁政学说，成为(wèi)其政治思想的核心(xīn)。

　　他把“亲(qīn)亲(qīn)”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运用于政治，以缓(huǎn)和(hé)阶(jiē)级(jí)矛盾，维护封建(jiàn)统治阶级(jí)的(de)长远利益。

　　孟子一(yī)方面严格(gé)区分了统治(zhì)者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人(rén)，劳力者(zhě)治(zhì)于人”，并且模仿周制拟定(dìng)了一(yī)套从天(tiān)子到庶人的(de)等级制度；

　　另一方面(miàn)，又把统治者和(hé)被统治者的关系比作父母(mǔ)对子女的关系，主张统治(zhì)者应该像父母一样(yàng)关心人民的(de)疾(jí)苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这(zhè)是一(yī)种(zhǒng)最理想的政(zhèng)治，如果统治者实行仁(rén)政，可以得到人民的衷心(xīn)拥护(hù)；

　　反之(zhī)，如果不顾人民死(sǐ)活，推(tuī)行虐(nüè)政，将会(huì)失去(qù)民心而(ér)变成(chéng)独夫民(mín)贼(zéi)，被人(rén)民推翻。

　　仁(rén)政的具体(tǐ)内容很广泛(fàn)，包括经济、政治、教育以(yǐ)及统一天下的途径等(děng)，其中(zhōng)贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思(sī)想是(shì)从春秋时期重民轻神的思想发(fā)展而来的。

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