推敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注释是(shì)推敲(qiāo)用来(lái)形(xíng)容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了原文(wén)及翻译，供(gōng)大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共(gòng)论诗道，留连(lián)累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感(gǎn)到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京(jīng)城的(de)地方长官(guān)，他正(zhèng)带车马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的）第(dì)三节，还在(zài)不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还(hái)是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定，思想离开了(le)眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍(shě)不得离(lí)开，共(gòng)游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出(chū)手(shǒu)做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈(yù),字(zì)退之，唐(táng)代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队(duì)是军队中执行礼(lǐ)仪任务的(de)分队，由陆(lù)、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一军种人(rén)员单独组成(chéng)。

推敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧(huì)橘(jú)推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始想要用“推(tuī)”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪个字更精美(měi)传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过(guò)此地，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队(duì)的(de)第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩愈面前(qián)，贾岛(dǎo)一(yī)一解释(shì)说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而(ér)行(xíng)回(huí)到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好(hǎo)友。

　　推敲文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译(yì)注释(shì)是推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注释

　　这一个词来自于(yú)诗(shī)人贾岛和(hé)韩愈的一个(gè)典故。

　　下面(miàn)整理了原(yuán)文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举(jǔ)，在(zài)京师。

　　一(yī)日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊(yī)，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到(dào)的(de)人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的(de)地方长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队(duì)的(de)）第三(sān)节，还(hái)在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详(xiáng)细地回(huí)答了他在酝酿的(de)诗句，用“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼前(qián)的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一(yī)会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家(jiā)，一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法，互(hù)相舍不得(dé)离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通人之(zhī)间的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组(zǔ)成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一(yī)日于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注(zhù)我们(men)关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文(wén)拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到京城长安参(cān)加科(kē)举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂(jì)静，鸟儿(ér)栖息在池(chí)塘(táng)边(biān)的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又(yòu)想要用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手(shǒu)比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎兼(jiān)京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　随(suí)从(cóng)人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)二(èr)人不舍离开，讨论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为大(dà)官，韩(hán)愈(yù)却与贾岛这个(gè)平民诗人(rén)结为好友。

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