哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点-橘子百科-橘子都知道

哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

　　家贫(pín)无从致书以观出(chū)自(zì)哪里(lǐ)，家(jiā)贫无从致(zhì)书以观每(měi)假借于藏书之家(jiā)翻译是出(chū)自《送东阳(yáng)马生(shēng)序》的(de)。

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家(jiā)贫无(wú)从致书以观出自哪里(lǐ)，家贫无从致书以观每假借(哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点jiè)于藏书之家翻译

　　出(chū)自《送(sòng)东阳马生序》。

　　家贫，无从致书以观(guān)，每假借于藏书之家(jiā)，手自笔录，计日以(yǐ)还。

　　翻(fān)译：（由于）家庭贫寒，没有(yǒu)什么办法(fǎ)买到书籍学习，（就）常(cháng)常(cháng)向有藏书的(de)人家借书，亲手抄录，计(jì)算好（归(guī)还的）日期(qī)（按时）送还。

送东阳马生序节(jié)选

　　原(yuán)文

　　余幼时即嗜学。

　　家贫，无从致(zhì)书以(yǐ)观，每假借于(yú)藏书之家，手自笔(bǐ)录(lù)，计日以还。

　　天大(dà)寒，砚(yàn)冰(bīng)坚，手指不可屈(qū)伸，弗之怠。

　　录(lù)毕，走送之，不敢稍逾约。

　　以(yǐ)是人多以书假(jiǎ)余(yú)，余因得遍观群书。

　　既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名(míng)人与游，尝趋(qū)百里外，从(cóng)乡之(zhī)先达执经叩问。

　　先达德隆(lóng)望尊，门人弟子填其室，未尝(cháng)稍降(jiàng)辞色。

哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点　　余立侍(shì)左右，援(yuán)疑质理，俯身倾(qīng)耳以请；

　　或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至(zhì)，不(bù)敢出(chū)一言以复；

　　俟其欣悦，则(zé)又(yòu)请焉。

　　故余虽愚，卒(zú)获有(yǒu)所闻(wén)。

　　翻译

　　我年(nián)幼时就非常爱(ài)好读书。

　　家(jiā)里贫穷，无法得(dé)到书来看，常常向藏书的人(rén)家求(qiú)借，亲手抄录，计算着日期按时(shí)送(sòng)还。

　　冬天非常寒冷，砚(yàn)台(tái)里的墨汁都结(jié)了冰，手指冻得不能弯曲和(hé)伸直，也不放松读(dú)书。

　　抄写完(wán)毕后，便马上跑去还书，不敢(gǎn)超过(guò)约定(dìng)的期限。

　　因此有很多人都愿意把(bǎ)书借给我，于是我(wǒ)能够遍观群书(shū)。

　　哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点成年以后(hòu)，我更加仰慕古代圣贤(xián)的(de)学(xué)说，又苦于不能与(yǔ)学识渊博的老师(shī)和(hé)名(míng)人交(jiāo)往(wǎng)，曾经赶到数百里以外，拿(ná)着经书向(xiàng)乡里有道德学问的前辈(bèi)请教(jiào)。

　　前辈(bèi)德高(gāo)望重，门人弟子挤满(mǎn)了他的屋子(zi)，他的言辞和态度从未稍有委婉(wǎn)。

　　我(wǒ)站着(zhe)陪侍(shì)在他左(zuǒ)右，提(tí)出(chū)疑(yí)难，询问道理，俯(fǔ)下身子(zi)，侧着耳(ěr)朵恭敬地请教；

　　有时遇到他大声斥责，我的表(biǎo)情更加恭顺，礼节更(gèng)加周到，不敢说(shuō)一个字反驳；

　　等到他高兴(xīng)了(le)，则又去请教(jiào)。

　　所以(yǐ)我虽然愚笨，但(dàn)最终获得不少(shǎo)教益。

作者(zhě)宋濂简介

　　宋濂(lián)（1310—1381）字景濂，号潜(qián)溪，别号玄真(zhēn)子、玄真道士、玄真遁叟(sǒu)。

　　汉(hàn)族，浦江（今浙江浦(pǔ)江县）人(rén)，元末(mò)明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称(chēng)太史公。

　　宋(sòng)濂与高启(qǐ)、刘基(jī)并称为“明初诗文三大(dà)家”。

　　他(tā)因长孙宋慎牵连(lián)胡(hú)惟庸党案而被(bèi)流放茂(mào)州，途中病(bìng)死于夔(kuí)州。

　　他的代表(biǎo)作品有《送东阳马(mǎ)生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。