赶尸是苗族(zú)蛊术(shù)的一种，是(shì)楚巫文化的一(yī)部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术，而(ér)这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术(shù)的(de)。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是(shì)非常让(ràng)人忌惮的一个(gè)东西。我们在电视上(shàng)经常看到(dào)一些类似的电(diàn)视剧(jù)和电影等(děng)恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸(shī)也是非(fēi)常的害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个东(dōng)西(xī)吗(ma)？如果真的有的话，又是(shì)什(shén)么(me)原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资(zī)料得知(zhī)，历史上确实(shí)有(yǒu)这样的东(dōng)西(xī)，所(suǒ)谓的(de)赶尸，并不是如电视剧(jù)里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分(fēn)尸(shī)以后(hòu)涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸(shī)体(tǐ)并不(bù)是自己(jǐ)动的，而是(shì)由(yóu)背(bèi)尸(shī)人背在(zài)身上走动的。很多(duō)人可能把(bǎ)背尸人误以为是死者(zhě)了，其实这些背尸人身上背着的(de)才是(shì)尸体，这些背着(zhe)尸(shī)体的人将自己(jǐ)的身体埋(mái)在一个大黑(hēi)炮里边(biān)，头上带一顶非常(cháng)大(dà)的(de)草帽子，从很远的地(dì)方(fāng)看(kàn)，就相当于一具(jù)尸体，连面(miàn)部轮廓都(dōu)很(hěn)难看清。而至(zhì)于(yú)湘西赶尸(shī)的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们(men)就是一个术士(shì)，在背尸(shī)人(rén)的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气(qì)氛来，不想让(ràng)其(qí)他生人(rén)接近。同时，这些人身上都带(dài)着一些特制的东西(xī)，比如说头目见(jiàn)等一系列辟(pì)邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式(shì)又(yòu)是做何(hé)而(ér)来呢？
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定是非常不方(fāng)便的(de)。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一个(gè)方式，那就是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很久以(yǐ)前的湘西(xī)，交通非(fēi)常的闭(bì)塞，想要(yào)把死(sǐ)在(zài)异(yì)乡(xiāng)的(de)尸体运回到故乡的(de)话，也是(shì)一(yī)件(jiàn)不容易(yì)的(de)事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也是利用这个事情(qíng)谋得了一些财物，同时也创造出了这一(yī)类职业。这些人利用(yòng)特(tè)殊的方式，将亲(qīn)人(rén)的遗体运回(huí)故乡(xiāng)安(ān)葬。这(zhè)个特(tè)殊的方式就是我们现在(zài)所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸也并不(bù)是非常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原(yuán)理

至于他们到底(dǐ)是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番(fān)资(zī)料以后，发现古代的这(zhè)些方式和电(diàn)视(shì)剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在(zài)联(lián)想(xiǎng)到(dào)电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸(shī)这件事情(qíng)有一点畏怕。但其(qí)实是并不(bù)可怕的，只(zhǐ)是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上(shàng)中下三(sān)法，上中下三(sān)法各有(yǒu)不同，且法术也分为高中低。上法是(shì)由当时最厉害的(de)道士做法，让死亡(wáng)的人自行走到目(mù)的地，这也是湘(xiāng)西(xī)赶尸中最(zuì)上乘的法术(shù)了。而(ér)中法(fǎ)是将死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和四肢用(yòng)药物(wù)做防腐处理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者背(bèi)到目的(de)地，然后前面(miàn)有(yǒu)一个道士指引(yǐn)，身上带(dài)上辟邪(xié)的东西，这(zhè)也(yě)是一(yī)个最通用(yòng)的一个法术，大多数人也都选择(zé)去用(yòng)这个。而下(xià)法是由人背着尸体走路，对于这个方法也(yě)不做(zuò)过多的解释了，看完了上(shàng)法和中法(fǎ)以后，相(xiāng)信你对(duì)下法也应该(gāi)有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上(shàng)乘的法(所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文fǎ)术是(shì)怎么让尸体自己动(dòng)弹的(de)？

这个(gè)是(shì)充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听(tīng)说而已(yǐ)，但(dàn)是在(zài)书上却有(yǒu)详细的(de)记(jì)载(zài)。在人死了(le)以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用上(shàng)乘的法赶(gǎn)尸的话(huà)，就要对尸(shī)体进行(xíng)一系列的操作。首先就是用自(zì)己的(de)方法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后再(zài)用符压住死(sǐ)者(zhě)的气(qì)魄(pò)不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后(hòu)，道士(shì)就会开始念咒(zhòu)，然(rán)后贴神符，然后再用特(tè)殊的方(fāng)法(fǎ)把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤也(yě)并(bìng)不是非常的(de)清楚，感兴趣的人(rén)可以自行去查阅(yuè)书(shū)籍观看(kàn)，小编在这里就(jiù)不一一做解释了。反(fǎn)正最后道士用一(yī)系(xì)列的(de)操作(zuò)以(yǐ)后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也有(yǒu)很多的忌讳，就(jiù)比如(rú)说在赶尸(shī)的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起不来(lái)了所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文。所(suǒ)以(yǐ)在古代(dài)的(de)时候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家里的所有的家畜全都锁在家(jiā)里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅(jǐn)只是听说过(guò)而已。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个传说(shuō)而已，各位就当个故事(shì)，看看就行了，不要(yào)太在意，也不要(yào)太当真。

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