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高山流(liú)水是什(shén)么意(yì)思服务项目，服务里面(miàn)高山流(liú)水是什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨(é)兮若泰山。

　　’志在流(liú)水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子(zi)期善听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯牙弹(dàn)琴时(shí)，琴声时(shí)若高山，时若流水，只有钟(zhōng)子期能领(lǐng)会其中(zhōng)的含意(yì)。

　　后来(lái)就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐(lè)曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇(yù)到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩(yán)石(shí)之下(xià)，心(xīn)里寂寞(mò)忧伤，便(biàn)拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着(zhe)，他(tā)又(yòu)演(yǎn)奏了山崩(bēng)似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫(fū)钟子期忍不住(zhù)在临(lín)近的一丛(cóng)野(yě)菊后叫道：”好曲(qū)！真(zhēn)是好曲(qū)！”原来，在(zài)山上砍(kǎn)柴的钟子(zi)期也正(zhèng)在附(fù)近躲(duǒ)雨，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉(jué)心(xīn)旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多时(shí)了，听(tīng)到(dào)高潮时便情不自(zì)禁地(dì)发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便(biàn)又继(jì)续(xù)弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图比的(de)山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一支琴(qín)曲，钟子期就(jiù)能(néng)完全听出(chū)它(tā)的(de)意(yì)旨(zhǐ)和(hé)情趣，这使得(dé)伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的(de)听音、辨向、明(míng)义的功夫实在(zài)是太(tài)高明了，您所(suǒ)说的跟我心(xīn)里想的真是完全一样，我的(de)琴声(shēng)怎能逃过您(nín)的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知(zhī)音，并约好第二年(nián)再相会(huì)论琴。

　　可是第(dì)二年伯(bó)牙来会钟子期时(shí)，得(dé)知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达，于是(shì)就(jiù)摔(shuāi)破(pò)了自己从(cóng)不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难(nán)得的知音(yīn)。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽然动听，可(kě)惜高山(shān)流水，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高山流(liú)水余音绕梁(liáng)，三月(yuè)不知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间难得(dé)几回(huí)闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐(lè)充(chōng)斥，这种乐曲恐(kǒng)怕(pà)是高(gāo)山(shān)流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲，有如(rú)高山流(liú)水，听得人如痴(chī)如(rú)醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流(liú)水是：是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下会有很多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯(bēi)子从上面到酒的一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜(wà)扰(rǎo)码客(kè)的一种手段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好(hǎo)他们(men)会推(tuī)出自(zì)己店(diàn)里的特色然(rán)后给(gěi)这个特色(sè)其一(yī)个优雅(yǎ)的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客(kè)到自(zì)己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专(zhuān)业术语(yǔ)，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民(mín)间的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就地取材(cái)，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就(jiù)是简单的掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀发达(dá)的地(dì)区，越是有(yǒu)社会地位的群体，在巨(jù)大的工作压(yā)力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能(néng)享受。

　　随(suí)着社会(huì)的不(bù)断发展，采耳无论在技告哪术(shù)延(yán)深方面，还是在兴起李(lǐ)和领域方面(miàn)，都有(yǒu)了实质(zhì)性的(de)突破。

　　尤其是(shì)在明末清初(chū)时，采耳开始(shǐ)流(liú)入民横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图间，并融入(rù)到了(le)传(chuán)统理(lǐ)发行(xíng)业，在战火(huǒ)纷飞的年代(dài)里亦(yì)不(bù)被湮没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备(bèi)项目，由(yóu)技(jì)术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年(nián)服(fú)侍那些王公(gōng)大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成都(dōu)更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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