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马(mǎ)踏飞燕是什么朝代的作品，马踏飞燕是什么朝代(dài)的(de)雕塑

　　东汉铜奔马(mǎ)，别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马(mǎ)等，为东汉(hàn)青铜器，1969年10月(yuè)出土于甘肃省武威市(shì)雷(léi)台汉(hàn)墓，现藏于甘(gān)肃省(shěng)博物馆。

　　东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘(lí)米，身长45厘米，宽13厘米，重(zhòng)7.15千克。

　　形(xíng)象(xiàng)矫健(jiàn)俊(jùn)美，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕(yàn)。

　　1973年，东汉铜奔马参加(jiā)了古代历史文(wén)物出国展，在英国和法国展出。

　　2014年02月17日，由(yóu)国(guó)家文(wén)物局主办、中国文物报社承办的“奔马(mǎ)迎春——中国马(mǎ)文物”图片展在河南博物院举行(xíng)，东汉铜(tóng)奔(bēn)马(mǎ)在列(liè)。

　　马踏飞燕(yàn)的文化寓意

　　马踏飞(fēi)燕是(shì)在汉代社会尚马习俗(sú)的影响(xiǎng)下产生的具有重要价(jià)值的(de)青铜工(gōng)艺(yì)品。

　　马是汉代社会的重要交通工具、军事(shì)装备和农业(yè)生(shēng)产畜(chù)力。

　　汉朝政府(fǔ)给马(mǎ)立“口籍”，武帝作(zuò)《天(tiān)马(mǎ)歌》，马在各(gè)种(zhǒng)场合被神(shén)化和奉(fèng)颂。

　　汉代社会盛行车(chē)马冥器随葬，视(shì)马为财富的象征(zhēng)。

　　汉代(dài)的“车马出行仪(yí)仗(zhàng)队”和“出行图”在(zài)墓葬(zàng)壁画和画像(xiàng)石、画像砖上是常见题(tí)材。

　　铜奔马(mǎ)别具一格，与其(qí)他车马相(xiāng)互衬(chèn)托，体(tǐ)现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普遍(biàn)性和特殊性的统(tǒng)一。

　　汉代开(kāi)拓(tuò)疆域，通(tōng)西域，设河西四郡，马发挥(huī)了独特的作用。

　　根据(jù)河西汉简的(de)记载(zài)：马被广泛(fàn)地用(yòng)于交通驿站、长城防(fáng)御、军事(shì)行动、民(mín)族(zú)和(hé)亲(qīn)等(děng)方面。

　　史(shǐ)料(liào)记载(zài)，汉武帝(dì)曾(céng)三次派(pài)人到(dào)西域求乌孙马，马在(zài)汉代可谓战功(gōng)赫赫(hè)，功绩卓著。

马踏飞燕是什么时期的雕塑(sù)

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)是东汉时(shí)期的(de)雕塑，又(yòu)名马超龙雀。

　　1969年10月(yuè)出(chū)土于甘肃省(shěng)武威市雷台汉(hàn)墓，现藏于甘肃省(shěng)博(bó)物馆，是甘肃省博物馆镇(zhèn)馆(guǎn)之宝。

　　马踏飞(fēi)燕造型矫健(jiàn)精美，作昂首(shǒu)嘶鸣、疾(jí)足奔(bēn)驰状(zhuàng)，显示了一种勇往直握瞎(xiā)搭前的段(duàn)拿(ná)豪(háo)情壮志，是中华(huá)民族伟大气质的象征(zhēng)神(shén)腔(qiāng)。

　　马(mǎ)踏飞燕的文化寓意(yì)

　　马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)是在汉代社会尚马(mǎ)习(xí)俗的影响下产(chǎn)生(shēng)的(de)具有重要价(jià)值(zhí)的青铜工艺品。

　　马是汉代社(shè)会的重要交(jiāo)通(tōng)工具、军事(shì)装备和农业生产畜力。

　　汉(hàn)代社会盛行车马冥器随葬，视马为财富的象征。

　　汉代(dài)的车(chē)马(mǎ)出行(xíng)仪仗队和出行图在墓葬壁画和(hé)画像(xiàng)石、画像(xiàng)砖上是常见题材。

　　马踏飞燕与其他车马相互衬(chèn)托(tuō)，体现了(le)墓葬随葬冥器(qì)的普遍性(xìng)和特殊(shū)性的(de)统一。

　　汉(hàn)代通西域，设河西四(sì)郡，马发挥了独(dú)特的作用。

　　马被广泛地用于(yú)交(jiāo)通(tōng)驿站、长城防御、军事行动等方面。

　　马在(zài)汉代(dài)可谓(wèi)战功赫赫，功绩卓(zhuó)著。

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