草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心(xīn)何求(qiú)美人(rén)折全诗是“草木(mù)有本(běn)心，何求美(měi)人折”的意思(sī)是：草木散发(fā)香(xiāng)气源于(yú)天性，怎么会求观赏者折断呢的。

　　关于(yú)草木本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的(de)意思草木(mù)的有(yǒu)趣(qù)灵魂，草木本无(wú)心何求(qiú)美(měi)人折全诗以及草木本无心,何求美(měi)人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美(měi)人(rén)折(zhé)的意思，草木本(běn奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久)无(wú)心何求美人折(zhé)全诗，草木本有(yǒu)心,何求(qiú)美(měi)人折，草木本(běn)无心何须美人折(zhé)原文(wén)等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

草木本无心,何(hé)求美(měi)人折(zhé)的意(yì)思草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何求美人折(zhé)全诗

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何(hé)求美(měi)人折”的意(yì)思是：草(cǎo)木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者(zhě)折(zhé)断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出自(zì)唐代诗人张九龄(líng)所作的一首五言诗，名(míng)字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪后所作(zuò)的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓(yù)意，抒(shū)发了作者的身世感(gǎn)慨(kǎi)，表现了作者的(de)理想(xiǎng)操(cāo)守，是其五言(yán)古诗(shī)的(de)代表作。

解释一下 “草木有本(běn)心，何求美(měi)人折” 的(de)意思?

　　“草木有本(běn)心，何(hé)求美人折(zhé)”这两句诗的意(yì)思是：草木(mù)散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！出(chū)自唐代张九龄(líng)《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美(měi)人并(bìng)不是指美丽(lì)的女人(rén)，而是指美好的人(rén)，是引兰桂风致同茄竖(shù)调的隐逸之士(shì)。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心(xīn)》：“圣人(rén)百世之师也，伯(bó)夷(yí)柳下惠是也，故闻伯(bó)夷(yí)之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之(zhī)上(shàng)，百世之下闻者莫不兴(xīng)起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好的东西而(ér)改变自我的追求，可见美对人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的特质(zhì)而受到感召，改变自己的品质。

　　美人(rén)所以(yǐ)为美人，品质本身就是好(hǎo)的(de)，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求美(měi)人折(zhé)”，林栖的美(měi)人(rén)既然闻风相悦，那(nà)么(me)，如果兰桂有知觉的话，应(yīng)当是很乐意让这(zhè)些美人(rén)来(lái)折花欣赏了。

　　但是(shì)草木自(zì)有(yǒu)他的(de)品质(zhì)，并(bìng)不(bù)是为(wèi)了让美人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力(lì)进德修业，只是(shì)尽他们(men)做为一个(gè)人的本分，并(bìng)非是为了借(jiè)这些来博得(dé)外界的赞(zàn)誉(yù)、提拔(bá)，求取(qǔ)功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一(yī)》唐代(dài)：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　谁知(zhī)林栖(qī)者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美(měi)人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里(lǐ)的(de)幽(y奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久ōu)兰翠叶(yè)纷披，秋天里的(de)桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的(de)草木勃(bó)勃的生机(jī)，自然顺应(yīng)了美好(hǎo)的(de)季节。

　　谁想(xiǎng)到(dào)山林(lín)隐逸的高人，闻(wén)到芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木(mù)散发(fā)香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被(bèi)贬为(wèi)荆州长史时所作(zuò)，诗人托(tuō)物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰(lán)和秋桂不(bù)因无人采折(zhé)而失去(qù)芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知(zhī)的(de)高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这些(xiē)“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣欣向荣(róng)，生机盎(àng)然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂(fú)下(xià)“葳蕤”繁(fán)茂，桂花(huā)在仲(zhòng)秋(qiū)明(míng)月的辉映(yìng)下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发(fā)，也给季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成(chéng)为美(měi)好的季节。

　　这里既包含了(le)朴素的(de)历(lì)史唯物主义思想，说明了(le)时(shí)势造(zào)英雄，英雄壮时(shí)势的(de)客(kè)观辩证法；也表(biǎo)达了真正的贤人志士(shì)只有在政治开(kāi)明的时代(dài)才(cái)能施展自己的才华抱(bào)负的思想，流露了自己对(duì)重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考(kǎo)资(zī)料来(lái)源：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科——感(gǎn)遇(yù)·其(qí)一

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久