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礼崩乐坏(huài)是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生(shēng)于(yú)什么时代(dài)

  礼崩乐坏是(shì)一个(gè)逐渐(jiàn)的、缓慢的过程。

  西周末期(qī)是(shì)“礼(lǐ)崩乐(lè)坏”发(fā)生的第一个(gè)导火线时期,此时的礼乐(lè)只是受到了局部的破坏,而到了春秋时期礼(lǐ)乐(lè)崩坏的(de)程度便开始逐渐加深,特(tè)别(bié)是(shì)在战国(guó)后期,整个礼乐制度(dù)已被破(pò)坏得面目全非。

礼崩(bēng)乐坏的原因

  (一)王(wáng)室的衰微

  西周末期周王(wáng)的统治不断受到外族的侵扰,而王室(shì)内部(bù)各阶级的矛盾也在(zài)不断激化,周王朝面临着即将灭亡的危害。

  而面对这种灾难的时候,各阶级的统(tǒng)治者却无(wú)动于衷(zhōng)。

  由于周王朝实(shí)行分封(fēng)制,土地经常(cháng)赏赐给(gěi)诸侯,周王室实(shí)际控制的土(tǔ)地就越来越少了。

  (二)诸侯对特权的追求

  “周郑交质”事件(jiàn)是周(zhōu)王室东迁之后衰弱的(de)一个(gè)重要标志,从前至高(gāo)无上的周王室(shì)能和诸(zhū)侯国达(dá)成如此平(píng)等的契(qì)约,这本身(shēn)就(jiù)是因为自身地位下降,能力衰弱到无法再(zài)凌(líng)驾于诸侯之上。

  此后的“繻葛之战”周王(wáng)的(de)失(shī)败(bài)更是让自身(shēn)的权威受到了致命一(yī)击。

  从此(cǐ),在(zài)诸侯眼里,周王室仅仅是(shì)一具空壳(ké),并无实(shí)际的权力。

礼崩乐坏的历史背景<日本男生姓名大全霸气,日本男生的姓名p>  (一(yī))西周(zhōu)社(shè)会大体情(qíng)况

  周日本男生姓名大全霸气,日本男生的姓名武王灭商后建立了西周王朝,为巩(gǒng)固其统治,在国都附(fù)近分封了(le)许(xǔ)多诸侯国。

  周朝的分封制(zhì)使得诸侯国的(de)建(jiàn)立成为(wèi)周王室(shì)御外的屏障,也为统治者的(de)治理提供便利,但也(yě)为(wèi)后来的诸侯争霸、逾越王权埋下(xià)了隐患。

  西周以善农耕而闻名(míng),因此,周的农业十分发达,种(zhǒng)植的粮食品种繁多,基(jī)本包括了后世(shì)所有的基本(běn)品种(zhǒng),而铸造、丝织等其他方面也很发达。

  经(jīng)济上发(fā)展,政治(zhì)上稳定,于(yú)是周(zhōu)王朝(cháo)建立了一整套(tào)的(de)礼(lǐ)乐(lè)制度。

  (二(èr))春秋时期的由盛而衰(shuāi)

  随(suí)着昭(zhāo)王即位后就开始对(duì)外(wài)用兵,其子穆王除对(duì)外大规模(mó)用兵之外,还对内加强镇压,增重刑罚(fá),“作甫(fǔ)刑,分墨、剔、膜、宫(gōng)、大(dà)辟五(wǔ)刑共三(sān)千条”。

  (三)战国(guó)社会大(dà)体情(qíng)况

  礼乐制度经过了两(liǎng)次大的(de)摧残和动(dòng)荡(dàng)之后,在战国时期,礼(lǐ)乐制度遭(zāo)到了极大的崩坏。

礼崩乐坏出现(xiàn)于哪个朝代

  礼崩乐(lè)坏出现于西周时期朝(cháo)代蚂纳(nà)扮。

  在(zài)西周时期(qī)。

  礼崩乐坏:礼(lǐ),指(zhǐ)“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指(zhǐ)庙堂之(zhī)乐(lè);原为孔(kǒng)夫子感(gǎn)叹西(xī)周森严等级的分邦建国制度遭受诸侯征战日渐崩(bēng)坏而引起(qǐ)的社会秩序混乱。

  现(xiàn)可释义为伦理(lǐ)道(dào)德文化的日渐(jiàn)散失导致人心(xīn)不古,世风日下(xià)的现象(xiàng)。

  成语出处:青章炳麟《与简竹居书》:中唐以来,礼(lǐ)崩乐坏(huài),狂狡有作,自己(jǐ)制则,而事不(bù)稽(jī)。

  成语(yǔ)用(yòng)法:联合式(shì),作宾(bīn)语、定(dìng)语,含贬义。

  《论语阳货》三年之丧(sàng),期已久矣。

  君子(zi)三年(nián)不为礼(lǐ),礼必坏(huài);三年(nián)不为乐(lè),乐(lè)必崩。

  释义(yì):指周(zhōu)代封建制度的规(guī)章制度遭到极大的破(pò)坏(huài),寓意社会制度(dù)和文(wén)化(huà)秩序遭(zāo)遇重(zhòng)大(dà)变局,驱需(xū)内圣外王之人(rén)改进。

  礼在中国古(gǔ)代是社(shè)会的典(diǎn)章制度和道德规范。

  成语造句

  1、现实(shí)依据就是苟(gǒu)子所处的时闷灶代,的混(hùn)乱迫使人们重(zhòng)新思(sī)考礼(lǐ)乐(lè)的价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼(lǐ)乐密(mì)切相关的文艺的重视。

  2、唐末五代(dài)时(shí)期礼崩乐坏,纲常扫地(dì)以尽,中(zhōng)国封建(jiàn)社会的新阶段在旧秩序的大动乱中到来。

  3、春(chūn)秋是先秦(qín)礼制(zhì)最(zuì)健(jiàn)全之时期,认为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得到修正。

  4、它(tā)让我(wǒ)们看(kàn)到,在春秋(qiū)礼崩乐(lè)坏的社会现实掩映(yìng)下(xià)的温柔(róu)敦厚与尊礼(lǐ)重义。

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